《筹豫近言》导言
《筹豫近言》者，晚清士人论时务之书也。其名“筹豫”，盖取《周易·系辞》“君子以思患而豫防之”之义，谓筹画国事当先事而虑，防微杜渐；“近言”者，谦辞也，示所论皆切近时势之言，非高远难行之论。作者姓氏今多不彰，然观其文气与所涉事类，当为光绪间留心经世之学者所撰。全书以条陈时弊、规画方略为主，于吏治、民生、财赋、武备诸端皆有论列，而尤致意于豫备之道，故名“筹豫”。
成书背景与时代关怀
晚清之世，外患日亟，内政日弛。自鸦片战争以降，海禁大开，西力东渐，朝野有识之士莫不疾首蹙额，思所以自强之道。其时言时务者，或主变法，或主守旧，或倡洋务，议论蜂起。《筹豫近言》即生于此风云激荡之际，其立论不尚空谈，不骛新奇，大抵以“豫”为纲，以“实”为归。所谓“豫”者，非仅指军备之预筹，亦兼含吏治之预清、财赋之预理、民心之预结。作者以为，天下事未有不成于豫而败于疏者，故反复申明“先事而图”之要，其言切挚，其虑深远，非徒为纸上空谈者比。
内容概要
今观其书，大要可分数端：一曰论吏治，谓亲民之官不可不择，胥吏之弊不可不除，宜严考成、慎举劾，使贤者在位，能者在职；二曰论财赋，谓国家度支当量入为出，然亦不可徒事节啬，宜开源节流并行，尤须清厘厘税、整顿盐法，以纾民困而裕国用；三曰论武备，谓兵贵精不贵多，宜汰冗兵、练新军、严纪律、明赏罚，又须于要害之地预为布置，庶几有备无患；四曰论民心，谓民为邦本，宜轻徭薄赋、兴学劝农，使民有恒产而有恒心，则外患虽殷，内本自固。凡此诸端，皆紧扣“筹豫”之旨，条分缕析，言皆有物。其间亦颇采西法之长，如论火器、论船政、论交涉，皆不讳言取资于外，然必以“不失自主之权”为限，可见其识见之通达而持守之坚定。
文献价值
《筹豫近言》虽非鸿篇巨制，然于晚清经世之学中自有其位置。其一，是书所论，多切中当时积弊，可与同时期之《校邠庐抗议》《盛世危言》诸书相参看，而议论较为平实，不似前者之激切，亦不似后者之宏阔，别有一种沉潜笃实之风，于研究晚清士人思想之光谱，颇具参考价值。其二，书中于地方吏治、财赋征榷、兵制沿革诸端，往往详其委曲，可补官书之略，于社会经济史之研究亦有裨益。其三，作者反复致意于“豫”字，实承中国传统政治智慧中“思患预防”之绪，而应之以晚清变局，可见旧学在新势之下如何调适自处，此于学术思想史之探讨，尤耐寻味。惟其书流传不广，版本稀见，今人知之者鲜，故亟宜表而出之。
阅读建议
读《筹豫近言》者，宜先明晚清时局之大势，然后循其条目，细绎立论之苦心。书中言吏治、财赋处，多引当代事例，读者可参以《清史稿》及诸家奏议，以见其言之所本；言武备、交涉处，则不妨与《海国图志》《筹办夷务始末》等书对读，以观其识见之异同。又其文辞简质，不事雕琢，然条理清晰，逻辑谨严，读时宜逐段摘其要旨，别纸记录，则全书脉络自明。若夫借古鉴今，则“豫”之一字，于今之治事者，仍不失为有益之箴言。惟望读者勿以其名之不显而忽之，亦勿以时移世易而轻之，平心静气，优游涵泳，斯得之矣。