印谱之学，肇自宋元，盛于明清，而尤以晚清民国为集大成之期。其间流派纷呈，名家辈出，或辑古玺以存金石，或汇时贤以彰雅艺，蔚为大观。今所论者，乃《思善堂印存》一种，虽非坊间通行之帙，然其名目见于印谱著录，实为研究近代篆刻递嬗之重要文献。
一、成书背景与堂号渊源
“思善堂”者，旧时堂号也。堂号之设，多取敦品励学、慎终追远之意，亦往往与家族藏书、刻书、辑印之事相系。晚清以降，私家辑谱之风炽盛，士大夫耽玩金石，延请名手奏刀，积年累月，裒然成帙。此类印谱，或为自用印之汇录，或为友朋酬赠之留真，或为鉴藏古印之拓本，其编纂动机虽不尽同，而保存印人手泽、反映一时艺风之功则一。《思善堂印存》即属此列，其名冠以堂号，可知为私家辑存之本，非市肆大规模刊行之谱。惜乎谱中具体辑者、刊拓年代，因未见原书全帙，难以遽断，然就印谱通例推之，当在清末至民国间，为文人雅士案头清玩之物。
二、内容概要与编纂体例
印谱之体，大略可分三类：一曰集古印谱，专收周秦两汉玺印；二曰集名家印谱，汇辑一时一地印人之作；三曰自刻印谱，专录一己奏刀之迹。《思善堂印存》从书名及常见印谱著录情形看，当属汇辑性质，所收或为思善堂主人自用印，或兼及师友同好之作。其编纂体例，大抵每印一叶，朱泥钤拓，间附边款，以存刀法笔意。边款之拓，尤见辑者用心，盖印面之外，款识往往载有刻者姓名、年月、缘由，为考订印人交游及艺术活动之第一手资料。谱中若有序跋、题记，则更可窥见辑者之印学观念与交游网络。凡此种种，虽片楮零墨，皆足珍视。
三、文献价值与艺术意义
《思善堂印存》之价值，约有三端。其一，存人。印谱所录，或有不显于印史之印人，赖谱以传其姓名、里籍、印风，可补《广印人传》诸书之阙。其二，存艺。晚清民国篆刻，浙派、皖派交融，赵之谦、吴昌硕诸家影响广被，而地方印人往往自有面目。此谱所收，无论精粗，皆可反映一时一地之创作实况，为印风演变之微观样本。其三，存文献。谱中序跋、边款、题识，涉及人物、事件、年代，可与方志、文集、日记互证，于地方文化史及艺术社会史研究不无小补。至于印谱本身之版式、钤拓、纸墨，亦为考察近代出版印刷与文人雅集风气之实物资料。
四、阅读与利用建议
今人研读此类印谱，宜持审慎而开放之态度。若得原谱影印本或高清图像，首当辨其序跋、题记，以明辑者身份与成书经纬；次则逐印著录，记其印文、边款、尺寸、材质，建立条目；复次，结合同时期印人传记、印谱序跋汇编及地方文献，考证印人交游与艺术渊源。若为篆刻学习者，则可择其精者临摹，体会刀法之迟速、章法之疏密，然须注意，印谱钤拓有优劣，影印有失真，不可尽以谱中效果为奏刀之准的。至于版本鉴定，因未见原书，不宜轻断其刊刻年代与流传经过，俟他日得睹全帙，再作详考可也。
要之，《思善堂印存》虽非显赫名谱，然作为私家辑印之一例，其承载之艺术信息与文献线索，正待有心人抉发。古书籍网收录此目，意在为印学研究与篆刻爱好者提供津梁，俾使幽光沉响，复闻于世。