《四川省城尊经书院记》（光绪）是记载清代四川尊经书院历史与规制的重要文献。尊经书院创建于光绪元年（1875年），由四川总督吴棠、学政张之洞等人倡建，是晚清四川规模最大、影响最深远的官办书院之一。此书以“记”为名，当为书院建成后编纂的专记，详述其创建始末、建筑布局、学规章程、祭祀礼仪及经费来源等，是研究晚清四川教育、学术与地方社会的一手资料。
一、历史背景
晚清时期，传统书院教育面临改革。张之洞督学四川时，有感于蜀学衰微，主张“通经致用”，遂与地方官员合力创建尊经书院，以“尊经”为名，彰显重振经学的宗旨。书院延请名儒主讲，如王闿运等曾执掌教席，培养出杨锐、廖平等一批影响近代四川乃至全国的人才。光绪年间，书院多次修葺扩充，此书即记录其鼎盛时期的状况。
二、内容概要
据书名推测，全书应包含以下内容：
- 创建缘起：记述吴棠、张之洞等人倡议建院的经过，以及朝廷或地方批准的过程。
- 建筑规制：详载书院讲堂、藏书楼、祠堂、斋舍等建筑的方位、间数及功能，反映传统书院的空间布局。
- 学规章程：收录书院条规、课程设置、考课办法、生员名额及奖惩制度，体现其教学理念与管理模式。
- 祭祀与藏书：记录书院祭祀先贤的礼仪，以及藏书楼所贮经史典籍的来源与数量。
- 经费与产业：载明书院田产、银两等经费来源及收支规定，可见其经济基础。
此类“书院记”往往由地方官员或名儒撰写，文辞典雅，叙事详备，兼具史料与文学价值。
三、文献价值
该书对研究晚清四川教育史、学术史具有多重意义：其一，尊经书院是近代蜀学转型的关键机构，其学规课程反映了传统经学教育与实学思潮的交融；其二，书中对建筑、经费的记载，为考察清代书院制度提供了具体案例；其三，所涉人物如张之洞、王闿运等，可与相关文集、年谱互证，补正史之阙。此外，作为地方文献，它也是了解晚清成都城市文化与社会风貌的窗口。
四、阅读建议
本书适合教育史、地方史研究者及古籍爱好者阅读。建议结合张之洞《书目答问》、王闿运《湘绮楼日记》及《四川通志》等文献对读，以加深理解。阅读时注意区分书中理想化的规制描述与实际执行情况，并可参考今人关于尊经书院的研究论著，以获取更全面的认识。由于原书为光绪刻本，文字或有个别漫漶，可利用相关影印本或整理本辅助研读。