《梅里志》是记载江南古镇梅里（今江苏省无锡市梅村街道）历史沿革、地理风貌、人物事迹、艺文著述的地方专志。梅里古称“梅里”，相传为商末泰伯奔吴所居之地，是吴文化的重要发祥地之一。该志初修于明代，至清代康熙、道光年间屡有增补重刻，今存康熙、道光两种刻本，为研究苏南乡镇社会变迁提供了珍贵的一手资料。
一、背景与纂修源流
梅里地处无锡东南，濒临太湖，自泰伯“断发文身”肇基吴地以来，历代人文荟萃。明清时期，梅里经济繁荣、科第不绝，地方士绅遂有修志之议。《梅里志》的编纂即在此背景下展开。康熙年间，里人鉴于旧志散佚，遂搜罗残编、访求故老，纂成康熙本；道光年间，后人又就康熙本续加增辑，补入乾嘉以降之人物、艺文与祠庙兴废，形成道光重刻本。两本一脉相承，后者在前者基础上踵事增华，内容更为赅备。
二、内容概要
《梅里志》体例仿照传统方志，分门别类，条理井然。据通行内容，大致包括以下几端：
- 舆地志：述梅里之疆域、沿革、山水、桥梁、街巷，考泰伯遗迹如泰伯庙、泰伯墓之所在，辨其方位与兴废。
- 建置志：载官署、学校、祠庙、坊表、义庄等公共建筑之创建与修缮，反映地方教化与宗族活动。
- 人物志：收录历代乡贤、名宦、孝子、节妇、隐逸、方外之属，以彰乡邦文献。
- 艺文志：著录里人著述及历代文人题咏梅里之作，保存了大量诗文资料。
- 杂记：辑录轶闻掌故、灾祥异事，可补正史之阙。
康熙本偏重明末以前史事，道光本则增入清代中前期内容，两本对读，可见梅里社会数百年之递嬗。
三、文献价值
作为乡镇级专志，《梅里志》具有多重学术价值。其一，梅里为吴文化核心区域，志中关于泰伯庙、泰伯墓及吴地早期传说的记载，虽杂糅传说与史实，却为探讨吴文化起源与地方记忆提供了文本依据。其二，志书详细记录了明清时期梅里的赋役、科举、宗族、慈善等事务，是研究江南市镇社会经济史的重要素材。其三，艺文志所收诗文，多为他书未载，可资文学文献之辑佚。其四，康熙、道光两刻本的版本差异，本身即反映了清代地方志续修机制与知识层累的过程，于方志学研究亦有参考意义。
四、阅读建议
研读《梅里志》，宜注意以下几点：首先，分清康熙本与道光本之异同，若条件允许，可两本对勘，以见增补之迹。其次，志中人物、艺文部分多引旧籍，阅读时可结合《无锡县志》《吴郡志》等上级方志及正史、文集相互参证。再次，书中涉及泰伯奔吴等上古传说，宜以审慎态度对待，区分传说叙事与信史记载。最后，对于普通读者，可先读舆地、人物二志，建立对梅里历史地理的总体印象，再及艺文、杂记，循序渐进。
《梅里志》虽为一方之志，然其包蕴之富、流传之序，足供治江南地方史、吴文化及方志学者采撷研摩。今有康熙、道光刻本行世，学者得窥全豹，亦地方文献之幸也。