义门陈氏宗谱： 一百卷，补遗一卷：[诸暨]

义门陈氏宗谱概说

义门陈氏，为江右望族，自唐迄宋，累世同居，以孝义闻于天下。其宗谱之作，非徒记世系、序昭穆，实乃一族文化之载体，家风之镜鉴。今所介绍者，为《义门陈氏宗谱：一百卷，补遗一卷：[诸暨]》，乃浙江诸暨一支所修之族谱。诸暨陈氏，渊源有自，或谓出义门之后，分支迁徙，卜居越地，历明清而至于民国，谱牒屡修，斯为其一。

背景与源流

义门陈氏，世居江州德安，自唐大顺年间立家，至宋嘉祐年间奉旨分庄，其间三百余年，聚族而居，人口逾千，累受旌表，号为“天下第一家”。分庄之后，子孙散处四方，各立宗祠，各修谱牒。诸暨陈氏，即其一脉。诸暨地处浙东，山川清淑，人文蔚起，陈氏在此繁衍生息，支分派别，遂成巨族。是谱题“义门陈氏宗谱”，盖不忘所自出，示后人以木本水源之义。

内容概要

是谱凡一百卷，补遗一卷，卷帙浩繁，体例详备。其内容大要如下：

• 卷首：载序跋、凡例、诰敕、像赞、祠堂图记等，多出名家之手，可窥谱学源流与家族荣光。
• 世系图：自始祖以下，条分缕析，脉络分明，支派昭然。
• 行传：详记各房人物之生卒、婚配、仕宦、行谊，间附墓志、传状，足资考证。
• 家规家训：录义门陈氏传统家法及诸暨支派所增订者，可见家风传承与时代因革。
• 艺文：收历代族人诗文、杂著，虽多寻常之作，亦存地方文献之遗。
• 补遗：一卷，补前谱之未备，或续增新丁，或订正讹误，体现修谱之严谨。

谱中纪年，多沿旧例，以干支、年号并用，间有民国纪年，可知其纂修年代当在民国时期或稍后。所载诸暨一地之陈氏分支，地名、人物、风俗，皆具地方特色，非徒一家之私记。

文献价值

是谱之价值，约有三端。其一，家族史研究：义门陈氏分庄后之支派流衍，向为谱牒学所重。诸暨一支之世系、迁徙、婚姻网络，可补正史方志之阙。其二，地方史资料：谱中涉及诸暨之里社、田产、祠庙、科举、人物，于研究浙东乡村社会、宗族形态、文化教育，皆有参考价值。其三，家法文献：义门陈氏之家规，自宋以来屡有增损，是谱所载，可见传统家训在地方社会的实践与调适，于伦理史、社会史研究不无裨益。然谱牒之属，多出后人追述，不无夸饰附会之处，使用者当以审慎态度，参以他书，方为得之。

阅读建议

是谱卷帙既多，初读者宜先览卷首序跋、凡例及目录，明其体例与纂修宗旨；次读世系图，把握支派大纲；再择一房行传细读，以见谱中人物记载之详略与笔法。若治家族史，可结合《义门陈氏大成宗谱》及诸暨地方志、文集，互为参证。若治家训史，则宜将谱中家规与《陈氏家范》等文献对读，观其因革。谱中文字，间有俗体、异体，阅读时不必拘泥，然于人名、地名、官名，则须留意，不可轻改。至于谱中所载诗文，多非佳作，然存文献之真，亦不可废。

总之，《义门陈氏宗谱：一百卷，补遗一卷：[诸暨]》乃义门陈氏诸暨支派之重要谱牒，兼具家族史料与地方文献之价值。我站提供此谱之电子版本，供学者与爱好者研阅。谱牒之学，贵在博观约取，愿读者能由此入，进而窥见中国传统宗族社会之堂奥。