《东阳黄沙陈氏宗谱》为浙江东阳黄沙陈氏家族之谱牒，凡八卷，乃陈氏后人累世纂修而成。谱牒之学，肇于先秦，盛于唐宋，至明清而极备，其旨在“尊祖敬宗、收族联支”，使一本之亲不致散而无纪。东阳地处浙中，文风蔚然，世家大族多重视谱系，黄沙陈氏即其一也。
一、谱系源流与纂修背景
陈氏出于舜后胡公满，受封于陈，遂以国为氏。后世支分派衍，南迁者众。东阳黄沙陈氏，据谱载其先世自中原辗转南渡，卜居东阳黄沙之地，耕读传家，渐成望族。宗谱之修，自明迄清，代有增辑，八卷之制，盖沿旧例而扩充之。卷首多载序文、凡例、家训、祠规，次及世系图、世系表，又次为传记、行状、墓志、艺文、祀产等，体例秩然，足见修谱者之用心。
二、内容概要
是谱八卷，大致可分为四部分：其一为谱序、凡例、家规、祠产等，载历代修谱缘由及家族规范；其二为世系图与世系表，以图明昭穆，以表详生卒、婚配、子嗣，为谱之核心；其三为人物志，包括列传、行状、寿序、墓志铭等，记族中贤达、节妇、义士之行谊；其四为艺文与杂记，收录族人诗文、契约、碑记等。全谱以世系为经，以人物、艺文为纬，既详世次，又存文献，于家族史研究颇有裨益。
三、文献价值
宗谱虽为一家之史，然其史料价值不容小觑。其一，可补正史、方志之阙。谱中人物传记、科第仕宦、迁徙轨迹等，往往为地方志所略，而谱牒独详。其二，可考宗族制度与地方社会。谱中家训、祠规、祀产等记载，反映传统社会基层组织的运作实态。其三，可资人口学、社会学研究。世系表所载生卒、婚姻、子嗣等数据，为家族人口结构之原始素材。其四，艺文部分保存族人诗文，虽未必尽属佳作，然于地方文献之存佚，亦有拾遗补缺之功。东阳黄沙陈氏宗谱八卷，规模适中，体例完备，堪称浙中家谱之典型。
四、阅读建议
读者展阅是谱，宜先读卷首序文、凡例，以明其编纂宗旨与体例；次阅世系图，把握家族分支脉络；再及人物传记与艺文，以见族中人物风貌。若为寻根问祖，可重点检阅世系表中之迁徙、婚配记录；若为学术研究，则需注意谱中史料之可靠性，盖宗谱修纂多由族人执笔，难免有攀附、溢美之辞，宜与方志、正史参互考订。此外，谱中文字多为文言，间有异体字、俗字，阅读时需稍加耐心。今人得见旧谱，实属机缘，愿读者珍之重之，于字里行间体会先人敬宗收族之深意。