家谱者，一族之史也，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、联一本。义乌云溪张氏孝思堂宗谱，凡二十卷，乃浙江义乌云溪张氏一族之总谱，以“孝思”名堂，盖取《诗经》“永言孝思，孝思维则”之义，示子孙以孝为先、慎终追远之志。
一、云溪张氏之源流
张氏为华夏著姓，源出黄帝之孙挥，以弓正得姓，历代支分派衍，遍于寰宇。云溪张氏世居义乌，其先世可溯至宋元之际，迁居云溪（今义乌境内），耕读传家，渐成望族。谱中详载始迁祖以下世系，分支别派，井然有序。虽谱牒代有修辑，然此二十卷本规模宏富，体例谨严，于云溪张氏之渊源、迁徙、盛衰，记载颇详，足资考证。
二、宗谱之内容与体例
是谱凡二十卷，卷帙浩繁，内容赅备。大抵首载序跋、凡例、家训、祠规，次列世系图、世系表，复载传记、行状、墓志、艺文、祀产、契约等类。其世系图以五世为图，明世次，别亲疏；世系表则详书生卒、配氏、子嗣、葬所，俾后人有所稽考。家训祠规，训诫子孙以孝友睦姻、勤俭耕读为本；传记艺文，则录族中贤达之事迹与著述，以彰先德、励后昆。谱中于迁徙源流、支派分合，记载尤悉，可补方志之阙。
三、文献价值与特色
此谱之价值，约有三端。其一，为家族史研究之第一手资料。谱中世系、传记、墓志，详载云溪张氏历代人物之生卒、婚配、仕宦、事功，可窥一族之兴衰与社会之变迁。其二，为地方史志之补充。义乌地处浙中，明清以来人文蔚起，云溪张氏亦多与地方事务，谱中所载祠庙、桥梁、水利、赈济诸事，可与方志互证。其三，为宗族制度与礼俗研究之素材。谱中家训、祠规、祭祀仪节，反映传统社会宗族组织之运作与儒家伦理之实践。至若艺文一门，所收诗文，虽多族人之作，然亦间有地方名流往来唱和，足备文献之采摭。
四、阅读与使用建议
读谱之法，宜先观序跋、凡例，明其编纂宗旨与体例；次阅世系图、表，理清支派脉络；再读家训、祠规，领会族中教化之意；复览传记、艺文，知人论世。若为寻根问祖，可自始迁祖以下，按世系表逐代查考，注意迁徙、分支之记载。若为学术研究，则当结合方志、文集、碑刻等史料，相互参证，不可尽信一家之言。谱牒所载，间有夸饰附会之处，读者宜斟酌去取。又谱中多繁体字、异体字及旧式标点，初读或感不便，可借助工具书，渐次熟悉。
总之，义乌云溪张氏孝思堂宗谱，乃云溪张氏一族之文献渊薮，亦为浙中家谱文化之典型。其体例之完备、内容之丰赡，于家族史、地方史、社会史研究，皆有可观。今人得睹此谱，当思先人修谱之艰，而体孝思堂命名之深意，庶几不负古人传谱之苦心。