率溪桃梅程氏重续宗谱： 不分卷：[休宁]

一、谱牒背景

率溪桃梅程氏，为徽州休宁望族之一支。程氏自东晋新安太守程元谭定居篁墩以来，子孙繁衍，支分派别，遍布徽州六邑。休宁率溪桃梅一派，世居率水之滨，以耕读传家，代有闻人。是谱题曰“重续宗谱”，盖因前人已有创修，此编乃踵事增华、续修而成，故于旧谱体例有所因革，于世系生齿有所增益。

谱不分卷，以册帙为别，是徽州家谱中常见的装帧形式。其内容大抵首载序文、凡例、源流考，次列世系图、世系表，复次为传记、行状、墓志、祠规、族约、田产、契约等文献，末附跋语、领谱字号。虽未标卷次，而部居井然，一览可识。

二、内容概要

此谱以率溪桃梅程氏始迁祖为断，上溯新安程氏共祖，下逮修谱时之各房各支。世系图以五世为一图，横列兄弟，纵贯父子，旁注行第、字号、生卒、配氏、葬地、子嗣，间及科第、仕宦、迁徙、继嗣等事。凡旧谱所载，悉仍其旧；新谱所增，别以墨笔或按语标识，以示慎重。

谱中序跋多出族中士人或地方名流之手，往往述及家族迁徙之由、先世德行之美、修谱之艰难与夫敬宗收族之意。传记、行状则详于一人一事，或记孝友，或述义行，或表节烈，虽不无溢美之词，然于地方社会之伦理风尚、家族教育之取向，颇可考见。祠规、族约、田产、契约诸篇，尤能反映宗族组织之运作、祭田之管理、族内之约束，为研究徽州宗族制度之第一手资料。

三、文献价值

徽州家谱素以数量宏富、体例严谨、史料翔实著称于世。此谱虽仅一族一支之记录，然其价值不容低估。其一，可补正史、方志之阙。谱中人物传记、科第仕宦，往往较方志为详，且多存原始文献，如诰敕、书信、碑记之类，足资考证。其二，可考宗族制度之实态。祠规、族约、祭田、契约等，具体而微地展现了宗族如何组织、如何运作、如何维系，非泛泛之论可比。其三，可窥地方社会之变迁。谱中迁徙、婚姻、继嗣、分家等记载，折射出人口流动、社会分层、伦理观念之种种情状。其四，可助家谱学之研究。此谱“不分卷”之形式、重续之体例、新旧标识之法，皆为家谱编纂学之实例。

尤可注意者，休宁为徽州核心区域，率溪桃梅程氏又属当地著姓，其谱所载，于徽商活动、科举教育、乡村治理等课题，皆有可能提供线索。然使用者亦当注意，家谱记事每有扬善隐恶、攀附名贤之弊，须与方志、文集、档案等互证，方可信据。

四、阅读建议

阅读此谱，宜先览序跋、凡例与源流考，明其修纂旨趣与世系由来；次读世系图、表，梳理房支脉络，注意行第、字号、生卒、配氏、子嗣等项，遇有疑义，随手札记；复次读传记、行状、墓志，知人论世，与世系表相参；最后读祠规、族约、田产、契约，理解宗族之制度与生活。若为寻根问祖，可先锁定始迁祖以下之直系，再逐代核对；若为学术研究，则宜通盘整理，制成数据表，以便量化分析。

谱中文字多为楷书，间有行草，阅读时须耐心辨认。遇有异体字、俗字，可参考《宋元以来俗字谱》等工具书。又谱中多涉徽州地名、方言、习俗，可参以《休宁县志》《徽州府志》及今人徽学研究论著，以助理解。若得见原谱影像，更宜比对版式、纸张、墨色、钤印，以判其年代与真伪。

总之，此谱为研究休宁程氏及徽州宗族社会之重要资料，读者若能细心研读，必有收获。