家谱之修，所以溯本源、序昭穆、联族属，而新安程氏世谱尤为其中之巨制。新安程氏，出自姬姓，系周文王之后，历代簪缨不绝，为徽州望族。是谱凡三十六卷，卷帙浩繁，体例谨严，诚为程氏家族史料之渊薮，亦为研究徽州宗族社会之重要文献。
一、背景源流
新安程氏世谱之纂修，由来尚矣。程氏自晋室南渡，散居新安，子孙繁衍，支分派别。唐宋以来，程氏族人屡有修谱之举，至明清而臻于完备。三十六卷本盖集历次修谱之大成，荟萃各支世系、传记、艺文、家规等，非一时一人之力所能成。其编纂宗旨，在于尊祖敬宗、收族睦亲，使后世子孙知所自出，不忘其本。
二、内容概要
是谱三十六卷，大致可分为数类：首载谱序、凡例、源流考，以明修谱之义例与程氏所自出；次列世系图与世系表，详记各支派传承，昭穆井然；又次为传记、行状、墓志铭，录先人德行功业；复次为艺文、家规、祠规、祭仪等，见家族文化之底蕴；末附跋语、修谱人名录。其于世系，自得姓受氏之祖，下逮各支分迁之祖，条分缕析，脉络分明，虽卷帙浩繁而井然有序。
三、文献价值
新安程氏世谱之价值，约有三端。其一，为家族史研究之直接史料。谱中世系、传记、墓志等，多可补正史之阙，或与方志、文集相参证，于程氏人物之生平、仕宦、交游，记载尤详。其二，为徽州宗族社会研究之典型样本。徽州宗族制度发达，程氏又为其中著姓，是谱所载家规、祠规、祭仪、族产等，生动反映宗族组织之运作与伦理观念。其三，为人口史、移民史研究之素材。谱中世系递嬗与支派分迁，可资考察家族人口消长与地域流动。然谱牒之修，不无夸饰攀附之弊，使用者当以批判眼光对待，与其他史料互勘。
四、阅读建议
阅读是谱，宜先览谱序、凡例与源流考，明其体例与宗旨；次读世系图，把握程氏各支分合之大势；再择重要人物之传记、墓志细读，以见家族之文化性格。若专治徽学，则可重点研读家规、祠规、祭仪诸卷，并结合地方志、文集、契约文书等，作综合考察。谱牒文字多文言，且间有异体字、俗字，初读者可借助工具书，或参考今人整理本。又谱中纪年多用干支、庙号，需留意换算。至若谱中所载远祖世系，尤当审慎，不可尽信。
新安程氏世谱三十六卷，既为程氏一族之信史，亦为传统中国宗族社会之缩影。展卷研读，不惟可窥一姓之兴衰，亦可深味古人敬宗收族之用心。古书籍网特为推介，以飨读者。