新州叶氏家乘： 七卷，首一卷：[歙县]

《新州叶氏家乘》七卷首一卷，为安徽歙县新州叶氏一族之谱牒。叶氏自唐宋以来即为徽州望族，支派繁衍，簪缨不绝。是谱以“家乘”为名，取《孟子》“晋之乘”之义，盖以史笔自许，体例谨严，于世系、传记、艺文诸端皆有采撷，堪称徽州家谱之典型。

一、谱牒背景与纂修源流

新州叶氏世居歙县，其先世可溯至唐末，历宋元明清，科第蝉联，商儒并重。徽州地处万山之中，宗族观念深厚，聚族而居，谱牒之学蔚然成风。叶氏家乘之修，大抵承袭欧苏谱例，以世系图为核心，辅以世表、传记、家规、艺文等门类。七卷之首冠以一卷，或载序跋、凡例、姓氏源流、诰敕、像赞之类，为全谱之纲领。谱中纪年多用干支，间以年号，世次排列井然，于迁徙、婚嫁、生卒、葬地记载颇详，足见纂修者之用心。

二、内容概要与编纂体例

是谱大要可分为三部分：其一为世系，自始祖以下，分支别派，条分缕析，凡七卷之中，世系图与世表居其大半；其二为传记，包括行状、墓志、寿序、祭文等，多出于名公巨卿之手，于叶氏先贤之德行功业多有表章；其三为艺文，收录族人诗词文稿及往来书札，虽未必尽为杰构，然亦足以窥见一族之文化风貌。首一卷所载谱序，往往述及叶氏源流与修谱始末，间有辨正旧谱之误者，颇具考据价值。家规族训部分，则可见徽州宗族对子弟教育、职业选择、邻里和睦之重视，实为研究基层社会秩序之活材料。

三、文献价值与史料意义

徽州家谱现存数量可观，而《新州叶氏家乘》以其体例完整、记载详实，向为研究者所重。其价值约有三端：一曰补方志之阙。谱中人物传记、科第仕宦、灾异祥瑞等记载，可与府县志乘相互参证，甚或详于志书。二曰存地方之史。谱中所见田产买卖、祠堂修建、义庄义学等事，反映徽商经济与宗族公益之实态，于社会经济史研究颇有裨益。三曰传家族之文。艺文一门所收诗文，虽多应酬之作，然亦不乏反映地方风物、士人心态之篇，可备文学史料之采摭。至于谱中世系，虽难免有攀附华胄之习，然叶氏世居新州，世次相承，较之他谱，可信度较高。

四、阅读建议与使用注意

家谱之作，意在尊祖收族，其编纂立场与史部正史有别。阅读是谱，宜注意三点：其一，世系部分当与正史、方志及他姓谱牒参校，遇有疑处，勿遽下断语；其二，传记文字多褒美之辞，须剥离溢美，求其实事；其三，艺文所收，宜辨其真伪与年代，避免以晚出之作误置前期。若为家族寻根，可先检首一卷之谱序与世系图，明其支派所出，再按世表逐代查考。若为学术研究，则宜将谱中资料与徽州文书、方志、文集等对读，方能得其全貌。是谱卷帙不繁，而内容丰富，诚为研治徽学与家族史者不可忽略之资料。