[新安程氏家乘]

新安程氏家乘：徽州望族的千年谱系

家谱者，一族之史也。新安程氏，为徽州望族，自东晋太守程元谭起，世居新安，子孙繁衍，簪缨不绝。是谱以“家乘”为名，盖取《孟子》“晋之乘”之义，以纪一姓之统绪、昭穆之序、迁徙之迹、先贤之德。展卷而读，不惟可见程氏一族之兴衰，亦能窥见徽州社会之变迁、宗族制度之运作，诚为家谱文献中不可多得之佳构。

一、新安程氏之渊源与谱系

新安程氏，源出姬姓，以国为氏。据谱载，程氏受姓始于周宣王时程伯休父，其后子孙散居各地。至东晋元帝时，程元谭为新安太守，有惠政，民爱之，遂家于新安篁墩，是为新安程氏始祖。此后千余年间，程氏支分派衍，或迁于歙县、休宁、婺源、祁门、绩溪诸邑，或散居于江浙、湖广、巴蜀等地。谱中详列世系图、世系表，自始祖以下，代代相承，支派分明，凡名讳、字号、生卒、仕宦、婚姻、子嗣、葬地，皆有条贯，足资考证。

二、家乘之内容与体例

是谱体例谨严，内容宏富。首载谱序、凡例、修谱人名，次列恩荣、像赞、世系图、世系表，又次载家训、家规、祠堂图记、坟山图记、田产契约、艺文、传记、墓志铭、行状、寿序、祭文等。其中家训家规，多本儒家伦理，强调孝悌忠信、礼义廉耻，于宗族教化、社会秩序之维系，颇有关系。艺文一门，收录历代族人诗文，虽未必尽为佳作，然亦可见一族文化之积淀。传记墓志，则多出名手，于谱主生平、德行、事功，记述颇详，可补正史之阙。

三、文献价值与学术意义

新安程氏家乘，其文献价值约有三端。其一，为家族史研究之第一手资料。谱中世系、传记、墓志等，详载一族之人口繁衍、婚姻网络、仕宦状况、经济生活，可藉以考察徽州宗族之组织结构与运作机制。其二，为徽学研究之重要素材。新安程氏与徽商、徽州教育、徽州建筑、徽州民俗等，皆有密切关联，谱中相关记载，足资参证。其三，为地方史与移民史研究之参考。谱中迁徙记载，可考见程氏族人向外发展的路线与动因，亦有助于理解明清以来徽州人口流动之趋势。此外，谱中所收艺文、契约、图记等，于文学、经济、地理诸学科，亦不无小补。

四、阅读建议

家谱之读，与读史不同。读史者观其大略，读谱者贵在细绎。初读是谱，可先览谱序、凡例，以明修谱之旨趣与体例；次阅世系图、表，以知一族之支派源流；然后择取家训、传记、艺文诸门，细加研读，以见一族之文化性格。若为寻根问祖而来，则当以世系表为纲，参以迁徙记载，按图索骥，或有所得。若为学术研究而读，则宜注意谱中史料之来源与可靠性，与正史、方志、文集等相互印证，庶几不失其实。至于普通读者，亦可取谱中传记、家训数篇，当作散文小品读之，于修身齐家之道，不无启发。

新安程氏家乘，历数百年而修纂不辍，今所存者，虽未必为最初之本，然其内容之丰富、体例之完备，在家谱中实属上乘。古书籍网收录是谱，以飨读者，愿读者能于其中，得见一族之史，亦得见一代之文化。