一、宗谱背景与纂修源流
暨阳十都杨氏宗谱，为浙江诸暨杨氏一族之谱牒。暨阳乃诸暨古称，十都者，明清乡都之制，标识支派所居之地。谱不分卷，盖因支派单一、世系相承，未若通谱之浩繁，然体例仍备，首载序文、凡例，次列世系图表，末附家规、传记、墓志、祀产等，于一族之渊源、迁徙、生齿、婚配、科第、节孝，靡不赅载。宗谱之修，由来尚矣。古人云：“谱以收族，族以系姓。”杨氏自受姓以来，代有闻人，暨阳一支，或谓出自汉太尉震之后，然世远年湮，谱牒散佚，其详不可得而考。是谱断自始迁祖以下，详近略远，存信阙疑，深得修谱之旨。
二、内容概要与体例特征
谱中世系图以五世为率，横列行第，纵叙昭穆，父子相承，兄弟并列，配偶、子女、生卒、葬所、行实，各附于下。其有出继、入赘、迁居外邑者，亦注明去向，俾后有所稽。家规一门，多取先正格言，敦孝弟、重农桑、崇节俭、戒争讼，语虽浅近，实有裨于风俗。传记、墓志之属，或出族中名笔，或请当世文士，叙事质实，不尚虚誉。祀产、义田、学田诸项，详记亩分、租额、佃户，可见一族公共经济之梗概。凡此皆非徒具空文，实为研究地方社会史、家族制度史之第一手资料。
三、文献价值与学术意义
宗谱之价值，前贤已多论列。就是谱而言，其可称者有三：一曰补方志之阙。县志所载，多止于选举、人物、列女，而于普通族众之生卒、婚配、职业、迁徙，往往略而不书。宗谱则巨细靡遗，可据以统计人口、分析婚姻圈、考察职业结构，于社会史研究大有裨益。二曰存地方之文献。谱中序跋、传记、诗词、公文，多出当地人之手，虽未必尽工，然皆反映一时之思想、语言、习俗，可为文学、语言学、民俗学之采摭。三曰明世系之源流。杨氏为江南著姓，支派繁多，是谱虽只十都一支，然其世系排列、迁徙记录，可与其它杨氏谱牒互参，以见宗族分化、融合之迹。至于版刻工艺、纸张墨色，亦可供版本学、书籍史之参考。
四、阅读建议与使用门径
读宗谱与读他书不同，当先明体例，次核世系，再及其余。初览是谱，宜先读序跋、凡例，知纂修之意、纪年之例、称谓之法；次阅世系图，以始迁祖为纲，逐世而下，遇有疑问，则检行实、传记以相证；又次读家规、祀产诸篇，以见一族之制度与生活。若为家族寻根，则当注意迁居、出继、改姓、复姓等条，并参以正史、方志、文集、碑刻，庶几不致孤证。若为学术研究，则宜将谱中数据量化处理，与同期其它宗谱、方志比较，以得出可靠结论。又宗谱多手写或木刻，字迹漫漶、俗字别体所在多有，读者当具耐心，并参考有关字典、韵书。本网站提供之电子本，仅供阅览研习，引用请核原书。
五、结语
暨阳十都杨氏宗谱，虽非煌煌巨帙，然于一族之历史、一地之文献，皆有不可替代之价值。谱牒之学，昔为史家别子，今则渐成显学。愿读者手此一编，不仅知杨氏一姓之盛衰，亦能窥见传统中国基层社会之组织与运作，斯为得之。