族谱者，一家之史也。上溯祖宗之所自出，下逮子孙之所由分，昭穆有序，亲疏有别，诚敬宗收族之大典也。今观《邓氏族谱：不分卷》一书，虽卷帙未分，然世系脉络粲然可观，于邓氏一姓之源流迁徙、人物事迹，多有记载，堪为研治家族史、移民史与社会史者之资粮。
一、邓氏源流与谱牒背景
邓姓之源，古有数说。其最著者，出于子姓，商王武丁封叔父曼季于邓，是为邓侯，后子孙以国为氏。又有出于姒姓、李氏改姓诸说，要之，邓氏为华夏著姓，支派繁盛，遍布南北。自魏晋以降，谱牒之学兴，士族竞相修谱以明门第；至宋明时期，民间修谱之风渐盛，几乎无族无谱。邓氏族谱亦在此潮流中代有纂辑，然因兵燹水火，传世者稀。此本不分卷，或为某一支派之简谱，或为某次修谱之底稿，虽非全帙，然吉光片羽，亦足珍贵。
二、谱牒内容概览
是谱既标“不分卷”，则其体例当较简省，然谱牒必备之要素，大抵略具。首载谱序，述修谱缘由、姓氏源流与先世遗训；次列世系图，以世次为经，以房派为纬，自始祖以下，逐世排列，书名、字号、生卒、婚配、子嗣、葬地，间有仕宦、节孝、艺文之事，亦附见焉。其世系或起于唐宋，或断自明初，视各支所传而异。谱中又多载家规族训、祠堂规制、祭田坟山等项，于家族组织之运作、地方社会之秩序，可窥一斑。至若行辈字派之排列，尤足见家族命名之秩序与伦理观念之传承。
三、文献价值发微
族谱之价值，非独在一姓一族。就邓氏此谱而言，其可称者约有数端。其一，补正史之阙。正史所载，多及帝王将相，而谱牒所记，下逮布衣，其生卒、迁徙、婚姻、职业诸端，往往为史传所略。研究明清人口流动、乡村经济者，每可于族谱中得第一手之材料。其二，溯姓氏之源。邓氏得姓之由、郡望之所在、分支之先后，此谱或有明确交代，可与传世文献及出土碑志相参证。其三，存地方之史。谱中涉及里社、赋役、水利、教育诸事，皆地方史之细部，合诸方志而观之，可还原一乡一邑之历史面貌。其四，见伦理之教。家训族规所宣示之孝悌、勤俭、睦邻、守法等观念，实为传统社会教化之基层文本，于理解民间伦理之实态，颇具意义。
然亦须明者，族谱为私家纂修，难免有攀附名贤、溢美先人之弊。阅读之时，当以审慎之眼光，核以他书，辨其虚实，不可尽信，亦不可尽废。
四、阅读与使用建议
今人阅读此谱，宜先明其体例。世系图以横线联属，以竖线别世，须按世次逐层寻绎，方不致乱。谱中多用小字夹注，或补生卒，或记行实，不可忽过。若为寻根问祖而来，可先确定本支所属房派，再依世系上溯，同时留意谱序中所述迁徙路线与始迁祖信息。若为学术研究，则宜将谱中材料与方志、正史、文集、碑刻互相比勘，以见其同异。又，谱牒文字多简古，且时有方言俗字，初读者可借助工具书与相关研究论著。至若谱中涉及坟山、祠产之记载，于今日宗族活动与地方文化遗产保护，亦不无参考价值。
《邓氏族谱：不分卷》虽非完璧，然作为民间文献之一脉，其于家族记忆之存续、传统文化之传承，功不可没。古书籍网特为著录，以飨读者。愿览者不徒作姓氏之考，更能由此窥见中国基层社会之组织肌理与历史脉动，则斯谱之价值，庶几得之矣。