族谱者，所以叙昭穆、辨亲疏、笃宗谊也。瑞金西关廖氏六修族谱，不分卷，为江西瑞金西关廖氏家族第六次纂修之谱牒。廖氏出周文王之子伯廖，以字为氏，后世散处江南，支分派别。瑞金西关一支，世居赣南，耕读传家，代有闻人。是谱承前五次修谱之绪，续增近世族人世系、行实、艺文、祠墓诸项，虽不分卷帙，而体例赅备，源流井然。
一、谱牒背景与源流
瑞金属赣南客家腹地，聚族而居之风甚盛，族谱修纂尤为郑重。西关廖氏自迁祖卜居以来，历世既久，支派日繁。六修之举，距前修若干年，合族之力，采访支丁，校订旧文，始成此编。谱中首载序文、凡例、源流考，次列世系图与世系表，复以行传、家规、祠记、坟图、艺文殿焉。其记事下限，约在民国间，具体年份以谱内序跋为准，不妄加推断。
二、内容概要
是谱虽标“不分卷”，然内容层次分明。首述廖氏受姓渊源及西关支派迁徙轨迹，次以世系图明血脉之统，以世系表详生卒、配氏、子嗣、葬所，复以行传述先人德行事功。家规族训部分，可见客家宗族伦理之一般；祠墓图记，则存地方建筑与地理之旧观；艺文一门，收录族人诗文及往来赠答，虽未必尽工，而足资文献之征。凡此皆以“六修”为断，前谱所载者择要存录，新采者按房支编次，不相杂厕。
三、文献价值
族谱为地方文献之大宗，其价值不止于一家一姓。瑞金西关廖氏六修族谱，于家族史研究，可考廖氏在赣南之分布、迁徙与人口消长；于社会史研究，可窥客家宗族之组织形态、族产管理与教化机制；于地方史研究，谱中地名、祠庙、坟茔、艺文，多可补方志之阙。尤以“六修”续增部分，去今未远，所记近世族人行实，往往为其他史籍所不载。然谱牒之修，多出族人之手，褒扬先祖、隐恶扬善，乃其通例，使用之时，宜与方志、契约、碑刻等互证，不可尽信一书。
四、阅读建议
读是谱者，宜先阅序跋、凡例，明其修纂宗旨与体例；次读源流考，知支派所自；再按房支检世系表，核对行传。若研究地方社会，可留意家规、祠记、坟图诸项，并摘录地名、人名，与方志对读。谱中文字，间有俗字、异体，当以文意推求，不宜轻改。又谱牒多不标卷次，检索时可依房支、世次为序，自製索引，以便利用。古书籍网所收此谱，供读者研阅参考，其版本详情以网站著录为准。