家谱之修，所以溯本源、序昭穆、联族属，乃中国传统社会维系宗族血脉之重要文献。暨阳同山蒋氏宗谱，为浙江诸暨同山蒋氏一族之世系记录，虽仅存不分卷之帙，然其于蒋氏源流、同山支派之考述，颇具文献价值。是谱以抄本或木活字本传世，具体刊印年代因无确切牌记可考，然观其行款字体，当为清代或民国间所修，内容涵盖谱序、凡例、世系图、行传、家规、祠产、艺文等，体例较为完备，足资考镜。
一、蒋氏源流与暨阳同山支派
蒋氏出自姬姓，周公第三子伯龄封于蒋，后以国为氏，世居河南固始。汉末蒋横遭谗，其子九人散居江南，其中蒋澄居宜兴，为阳羡蒋氏始祖；蒋休居湖州，为吴兴蒋氏始祖。暨阳蒋氏多宗吴兴，唐宋以后渐次迁入诸暨。同山蒋氏相传于宋元之际自吴兴或邻近郡县徙居同山，至明清时期已蔚为巨族，支分派别，散处各村。是谱于始迁祖以下世系，条分缕析，虽卷帙无多，而脉络分明，可补方志之阙。
二、谱牒内容概览
该谱不分卷，然内容层次井然。首载谱序数篇，多出于族中耆旧或邑人名士之手，述修谱缘起、蒋氏源流及同山支派迁徙之大略；次列凡例，阐明书法义例，如“生卒必书、娶某氏必书、无子而立继必书”之类，可见其谨严。世系图以五世为提，横列兄弟，纵贯父子，旁注行第、字号、生卒、葬所、婚配、子嗣，间有仕宦、科第、节孝、耆寿等事略，虽简而备。行传部分则详于各房各支，于始祖以下至近世子孙，逐一记录其行实，尤以明清两代人物为多，可窥见同山蒋氏在地方社会中之角色。此外，谱中尚录家规、祠规、祭田、义塾、艺文等，于宗族制度、地方教化、乡村经济诸端，皆有反映。
三、文献价值举要
其一，族谱为家族史之核心资料。同山蒋氏宗谱虽非全帙，然其世系、行传部分保存了该族数百年的繁衍脉络，于人口学、婚姻史、移民史研究均有参考意义。其二，谱中所载人物行实，可与方志、文集、碑刻互证。如谱中某公“由贡生任某县训导”之类，或可补《诸暨县志》选举志之未备。其三，家规、祠产、艺文等内容，反映了清代至民国间江南宗族之运作实态，于社会史、法制史、教育史研究不无小补。其四，谱序多出地方文人之手，其文辞、交游、学术倾向，亦可为地域文学研究之素材。然需注意者，族谱往往有攀附名贤、夸饰门第之弊，使用时当与其它史料参校，不宜尽信。
四、阅读与利用建议
是谱不分卷，篇幅适中，然因系族谱，阅读时宜先明体例。建议读者先读谱序与凡例，知其所自出及书法大要；次阅世系图，把握同山蒋氏之分支脉络；再读行传，择取感兴趣之人物细看；最后浏览家规、艺文等部分，以见宗族文化之全貌。若为寻根问祖而来，可重点利用世系图与行传中之迁徙、葬所信息，结合地名、祠堂、墓碑等实地考察，往往能有收获。若为学术研究，则应注意谱中史料之来源与可靠性，与正史、方志、文集、契约文书等对读，方能得其真。古书籍网所收此谱，为族谱家谱栏目之一种，读者可在线阅览，亦可下载研读。谱牒之学，贵在流通，愿此谱之整理，能助益蒋氏后人与地方史研究者。