《东阳癓国楼氏家乘》十卷，系浙江东阳楼氏家族之谱牒。楼氏为东阳望族，自宋以来人才辈出，谱牒纂修源远流长。是谱以“癓国”为名，盖取楼氏远祖受封之号，以示不忘所自出。全书十卷，体例谨严，内容丰富，于楼氏世系、支派、人物、艺文、祠墓、规约等均有详载，是研究东阳楼氏家族史及浙中地区社会文化的重要文献。
一、背景与源流
家谱之作，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、厚风俗。东阳楼氏，相传出自夏禹之后，周封杞东楼公，子孙以楼为氏。其后散居各地，而东阳一支尤为兴盛。据谱中记载，楼氏自唐末五代迁居东阳，历宋元明清，支分派衍，蔚为巨族。谱中世系表以始迁祖为断，详载各房各支世次，脉络分明，有条不紊。
“癓国”之号，源于楼氏远祖在周代受封于癓国（今地不详），后世遂以“癓国”为堂号，家谱亦冠以“癓国楼氏”之名。此谱十卷，卷首载序文、凡例、诰敕、像赞，卷一至卷八为世系表，卷九为行传，卷十为艺文、墓志、祠规、后跋等。全书结构完整，层次清晰，体现了传统家谱的典型体例。
二、内容概要
是谱内容宏富，举其大端，约有数端：
- 世系源流：详载楼氏自受姓以来之世次，尤以迁东阳后各支派为详，每世列其名讳、字号、生卒、婚配、子嗣、葬地，间附行实。
- 人物行传：卷九行传收录楼氏历代先贤事迹，凡忠孝节义、文行卓异者，皆为之立传，可补史志之阙。
- 艺文著述：卷十收录楼氏族人诗文、奏疏、碑记、墓志铭等，其中不乏名人之作，反映了楼氏家族的文化成就。
- 祠墓规约：载有祠堂图、坟山图、祭田记、族规家训等，是研究家族制度与地方礼俗的珍贵资料。
谱中叙事，上溯宋元，下迄明清，代有增修。所载人物，多有见于正史及方志者，如宋代楼钥、楼昉等，皆东阳楼氏之杰出代表，谱中对其生平、著述、交游等记载颇详，可与史传相互参证。
三、文献价值
家谱为地方文献之大宗，其价值历来为学者所重。此谱之价值，约有三端：
其一，史料价值。谱中世系、行传、艺文等，保存了大量正史方志未载之人物生平、家族活动、地方事务等信息，于研究宋代以来浙中地区的社会结构、人口迁移、文化教育、宗族制度等，具有重要参考价值。尤其是楼氏作为东阳大族，其家族史在一定程度上折射了区域社会变迁。
其二，文化价值。谱中族规家训、祠墓祭仪等，体现了传统儒家伦理在基层社会的实践，对于理解古代家族教化、乡约民俗、道德观念等，提供了生动样本。楼氏家族重视教育、崇尚气节的家风，亦可见于谱中。
其三，文献学价值。谱中艺文部分收录的诗文碑志，不少为佚文或稀见之作，可补别集之遗，为文学与历史研究提供新材料。谱牒本身的编纂体例、书写格式、版本流传等，亦是谱牒学研究的重要对象。
四、阅读建议
阅读家谱，宜先明其体例，次考其源流，再究其内容。对此谱，建议读者：
- 先读卷首序文、凡例，了解纂修宗旨、谱例规则及版本情况；
- 次阅世系表，把握楼氏支派脉络，注意始迁祖及各房分支的关键节点；
- 再读行传与艺文，结合正史、方志、文集等文献，相互参证，以见人物之详；
- 最后研读祠规、家训等，体会家族文化之精神。
需注意者，家谱为私家纂修，难免有攀附夸饰之处，使用时当与其它史料比勘，去伪存真。又谱中文字多为文言，且时有异体字、俗字，读者需具备一定古文功底，或借助工具书阅读。
《东阳癓国楼氏家乘》十卷，作为东阳楼氏家族的历史记忆，不仅是一部家族文献，更是浙中地区历史文化的一个缩影。其内容丰富，价值多元，值得家族后裔、地方文史研究者及谱牒爱好者珍视研读。