家谱之学，肇于先秦，盛于唐宋，而极于明清。其间世族大家，莫不有谱，以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌。东阳癓国楼氏宗谱者，乃浙江东阳楼氏一族之世系记录，渊源有自，流传有绪。楼氏为东阳望族，自宋以降，科第蝉联，簪缨不绝，其宗谱之修，历世相承，堪称谱牒文献之典型。
一、楼氏源流与东阳支系
楼氏得姓，相传出于夏禹之后，杞东楼公之裔，以祖字为氏。汉魏以降，楼氏散居北方，至唐末五代，中原板荡，士族南迁，楼氏一支遂卜居婺州东阳。东阳楼氏自始祖以下，支分派别，或居邑城，或徙乡野，耕读传家，代有闻人。癓国之名，或为里社旧称，或为支派标识，其详虽不可尽考，然谱中所载世系、行传、科名、艺文，皆斑斑可考，足资征信。
二、宗谱体例与内容概要
是谱体例谨严，大致包含序跋、凡例、世系图、行传、家规、祠产、艺文、墓志、传记等门类。世系图以五世为提，支分派别，脉络分明；行传则详载各人生卒、婚配、子嗣、葬所，间附事略，以彰善行。家规部分，多述孝亲敬长、睦族恤邻、勤耕苦读之训，反映传统社会之伦理规范。艺文一门，收录族人诗文、匾联、碑记，虽多残篇断简，然吉光片羽，亦足窥一族文风之盛。谱中序跋，多出名家之手，于楼氏迁徙、兴衰、祠墓、田产诸事，记载颇详，为研究地方社会史之珍贵资料。
三、文献价值与文化意义
东阳癓国楼氏宗谱之价值，约有三端。其一，谱牒所载世系，可与正史、方志、墓志铭互为参证，补史传之阙，正传闻之误。其二，谱中家规、祠产、艺文诸篇，生动展现传统宗族之组织结构、经济基础与文化追求，为社会学、民俗学、经济史研究提供第一手素材。其三，楼氏一族之兴衰，与东阳地方之开发、文教之普及息息相关，是谱亦可视为区域社会变迁之缩影。至于谱中保存之先贤遗文、佚事，尤可宝贵，虽片言只字，亦往往有裨于文献之考订。
四、阅读建议与使用提示
阅读宗谱，宜先明其体例，次考其源流，再核其事实。世系部分，当留意行辈字派与迁徙记录，以见家族分布之迹；行传部分，可结合正史、方志所载人物事迹，相互印证；艺文、家规部分，则宜置于时代背景中理解，避免以今律古。谱牒流传既久，难免有阙略讹误之处，读者当以审慎态度对待，不可尽信，亦不可轻弃。若欲深究，可参酌同地区其他族谱、地方志及碑刻资料，作综合考察。本网站提供之电子文本，仅供研读参考，引用时请核对原谱或权威整理本。
五、结语
家谱者，一族之史，亦一国文化之细胞。东阳癓国楼氏宗谱，历经兵燹沧桑，犹得保存梗概，使后人得以窥见数百年前一个家族之生活图景与精神世界，实为幸事。愿读者展卷之际，不仅见世系之绵延，更能体认传统文化中慎终追远、敬宗收族之深意，于今日社会之伦理建设，或不无启迪。