祁门金吾谢氏宗谱，不分卷，为安徽祁门谢氏一族之谱牒。谢氏源出炎帝姜姓，周宣王封申伯于谢，后世以邑为氏。祁门谢氏支派繁多，金吾一支相传为汉代谢夷吾之后，故以“金吾”名其宗。是谱虽不分卷，然世系、传记、艺文、家规诸体俱备，于宗族源流、支派迁徙、先贤事迹记载颇详，实为徽州谱牒文献之一种。
一、谱牒背景与源流
祁门地处皖南，山川深秀，自唐宋以来即为宗族聚居之地。谢氏自东晋谢安、谢玄以来，名贤辈出，支裔散处江南。金吾谢氏之谱，盖以东汉会稽山阴谢夷吾为远祖。夷吾字尧卿，明习风角占候，官至巨鹿太守，以廉能称。后世子孙辗转南迁，至祁门而家焉。谱中序跋多述及此支迁祁之由，虽未必尽可考信，然于地方宗族记忆之保存，颇有可观。
二、内容概要
是谱不分卷，大致包含以下数端：
- 谱序与凡例：载历代修谱序文，述修谱缘起、宗族源流及谱法义例。
- 世系图与世系表：自始祖以下，按世排列，记名字、字号、生卒、婚配、子嗣、葬地等。
- 传记与行状：录族中贤达之事迹，如孝友、义行、科第、隐逸等。
- 家规家训：载宗族规约，涉及祭祀、族产、婚姻、丧葬、教育等。
- 艺文与杂记：收族人所撰诗文、碑记、契约等，间及祠堂、坟山图说。
谱中世系以金吾公为断，详近略远，于明清两代族人记载尤备。所载生卒年月、婚配姓氏、迁徙去向，多可与方志、文集互证，为研究徽州宗族社会之实物资料。
三、文献价值
祁门谢氏宗谱之价值，约有三端。其一，宗族史研究：谱中世系、传记、家规等，反映徽州宗族的组织形态、伦理观念与日常生活，可补正史、方志之阙。其二，人口与迁徙研究：谱载族人迁徙、分支、婚配等信息，有助于考察明清徽州人口流动与聚落形成。其三，地方文献辑佚：谱中艺文部分收有族人文集未收之诗文、碑记，可资辑佚与校勘。然谱牒之修，多出族人之手，不免有攀附名贤、夸饰先德之弊，使用时宜与其它史料参校。
四、阅读建议
阅读此谱，宜先阅谱序、凡例，明其体例与宗旨；次读世系图，把握宗族主干；再及传记、家规，了解族中人物与规范；最后浏览艺文，采撷文献。若作学术研究，当注意区分谱中“实录”与“建构”，对远祖世系尤宜谨慎。此外，谱中地名、官称、习俗多具地方特色，可结合祁门方志、徽州文书对照研读，以收互证之效。
古书籍网所收《祁门金吾谢氏宗谱：不分卷》，为族谱家谱栏目之一种，供读者研习徽州宗族文化参考。谱牒之学，贵在存真，愿读者取精用宏，不囿于一家之言。