慈溪罗氏宗谱，凡三十六卷，首二卷，为浙江慈溪罗氏家族之总谱。罗氏世居慈溪，代有闻人，此谱纂修历年既久，体例赅备，于宗法制度、家族伦理、地方社会诸端，皆可考见。今据古书籍网所藏本，略述其概。
一、背景与源流
慈溪地处浙东，宋元以来文教兴盛，世家大族多聚族而居，谱牒之学亦随之繁荣。罗氏为慈溪著姓，其先世可溯至唐宋之际，支分派衍，至明清而益盛。此谱以“三十六卷、首二卷”为结构，首卷载序文、凡例、诰敕、像赞、祠规、家训等，次卷录源流考、世系图引，以下各卷则依房派编排世系表、传记、艺文、墓志、祀田、契约等，井然有序。
二、内容概要
宗谱之作，所以尊祖敬宗、收族联支。慈溪罗氏宗谱于世系之外，尤重文献之存。其世系表详载生卒、婚配、子嗣、葬地，间附行实；传记多出名家之手，可补方志之阙；艺文一门，收罗氏先人诗文、奏疏、书札，颇存乡邦文献；祠规家训则反映传统家族教化与治理之道。首二卷所载序跋，历叙修谱缘起与递修过程，于谱学义例亦有讨论，非徒具形式者可比。
三、文献价值
此谱之价值，约有三端。其一，家族史研究之基石。罗氏世系绵延数百年，谱中人口、婚姻、迁徙、职业诸信息，可为微观社会史之样本。其二，地方史志之辅翼。慈溪罗氏人物事迹、科举功名、建筑祠宇、田产纠纷等，多与县志、府志相表里，足资参证。其三，谱牒学与礼俗研究之素材。其编纂体例、书法义例、家训祠规，皆可见传统宗族社会之运作机制与伦理观念。然谱牒多出族人自纂，难免有夸饰攀附之弊，使用时当与正史、方志、文集互勘。
四、阅读建议
初览此谱，可先读首二卷之序跋、凡例，明其编纂旨趣与体例；次阅世系图，把握罗氏支派源流；再择重要人物传记、艺文篇目细读，以见家族文化之特色。若作学术研究，宜注意版本问题——此谱历经递修，不同时期印本内容或有增损，古书籍网所藏本之具体刊刻年代与递修情形，读者可据卷首序跋及版式特征自行研判。又谱中多文言套语，涉及古代称谓、科举、丧葬制度，可参工具书与相关研究论著。至若寻根问祖者，则当以世系表为纲，结合迁徙记载与地方地名沿革，审慎比勘，不可仅凭一谱遽定。
要之，慈溪罗氏宗谱卷帙宏富，体例严整，为研究浙东家族史与社会文化史之重要资料。古书籍网提供此谱之数字化阅读，便于学者与爱好者取资，惟望读者善加利用，且存鉴别之心。