《入蜀记》与《吴船录》：南宋行旅文学的双璧
《入蜀记》六卷，南宋陆游撰；《吴船录》二卷，南宋范成大撰。此本为1880年刊本，将两书合刻，是研究南宋地理、历史、文学的重要文献。陆游于乾道六年（1170年）由山阴赴夔州通判任，沿途逐日记述，成《入蜀记》；范成大于淳熙四年（1177年）自四川制置使任上奉祠归吴，取水路东下，记其行程，成《吴船录》。两书皆以日记体写景纪行，文笔清丽，考据精审，历来为学者所重。
一、作者与成书背景
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。乾道六年，陆游四十六岁，被起用为夔州通判。他携家眷自山阴出发，经运河、长江，历时一百六十余日抵达夔州。沿途所见山川形势、风土人情、名胜古迹、碑刻题咏，皆详加记录，汇为《入蜀记》六卷。此书不仅是行旅日记，更融入了历史考证与文学鉴赏，体现了陆游深厚的学养与家国情怀。
范成大（1126—1193），字致能，号石湖居士，平江吴县（今江苏苏州）人，南宋名臣、文学家。淳熙四年，范成大因病请辞四川制置使，获准后自成都乘船东下，经三峡、荆江、皖江至苏州，全程历时数月。他将沿途见闻撰为《吴船录》二卷，以“吴船”为名，取“吴地之船”意，寄托归乡之思。书中对三峡险滩、沿江名胜、民俗物产记载尤详，且多存宋代水路交通史料。
二、内容概要
《入蜀记》以日记体逐日记载行程，起自乾道六年闰五月十八日，止于十月二十七日。书中对长江沿岸的镇江、南京、芜湖、安庆、九江、黄州、鄂州、荆州、宜昌、秭归、夔州等地均有细致描绘。陆游尤重历史遗迹的考察，如对赤壁、采石、浯溪、屈原故里、昭君村等地的方位、典故进行辨析，往往引经据典，订正旧说。同时，他对各地物产、民俗、方言、水利、军备等亦有关注，展现了南宋士人的经世意识。
《吴船录》分上下二卷，起自淳熙四年五月二十九日，止于十月二十日。范成大自成都合江亭登舟，经眉州、嘉州、叙州、泸州、恭州、涪州、忠州、万州、夔州，入三峡，过荆州、鄂州、江州、池州、太平州、建康府，最终抵达苏州。书中对三峡的瞿塘峡、巫峡、西陵峡描写尤为生动，对沿江名胜如峨眉山、丰都、石宝寨、张飞庙、白帝城、黄牛庙、虾蟆碚等均有题咏与考证。范成大工于诗，书中常附诗作，文情并茂。
三、文献价值
两书合刻，具有多方面的学术价值。首先，它们是研究南宋长江水路交通、地理沿革的第一手资料。书中详细记录了沿途州县的里程、水道深浅、险滩位置、港口泊所，可补正史地理志之阙。其次，两书保存了大量宋代名胜古迹的原始面貌，如对三峡栈道、摩崖石刻、寺庙宫观的记载，为今日文物保护与考古研究提供了参照。再次，两书文学成就颇高，陆游的散文简洁隽永，范成大的笔记清丽流畅，均为南宋小品文的代表作。此外，书中还涉及宋代官制、科举、军事、经济、民俗等丰富内容，堪称南宋社会的百科全书。
四、阅读建议
阅读此书，可先把握两条主线：一是地理线索，对照今地图，追踪陆游、范成大的行程，体会古今地名的变迁；二是历史线索，注意书中对历史事件、人物的评述，结合《宋史》及相关史料，加深理解。对于普通读者，可先选读其中描写三峡、赤壁、采石等著名景点的篇章，感受其文字之美；对于研究者，则可利用书中丰富的史料，进行专题探讨。此1880年刊本，版式清晰，内容完整，是研读两书的可靠版本。建议读者在阅读时，参以中华书局等整理本，以便获得更准确的标点和注释。
结语
《入蜀记》与《吴船录》如双峰并峙，展现了南宋士人行走天下的胸襟与学识。陆游西行，范成大东归，一进一出，皆以如椽之笔记述山河，为后世留下了珍贵的文化遗产。此合刻本，不仅可供文学爱好者品读，更是历史地理研究者不可或缺的案头之书。