族谱者，所以序昭穆、别亲疏、敦孝悌、厚风俗也。陈留谢氏，源出炎帝姜姓，周宣王封申伯于谢，子孙因以为氏。自魏晋以降，谢氏名贤辈出，如东晋谢安、谢玄，风流相尚，功业彪炳，遂为江左望族。陈留一支，世居中原，支分派衍，代有闻人。是谱之修，所以溯渊源、联族属、存文献、垂后昆，其意深矣。
一、谱牒背景与源流
陈留谢氏宗谱，乃记录陈留郡（今河南开封一带）谢氏家族世系、人物、艺文、家规之谱牒。谢氏得姓，肇自西周，至魏晋而大显。陈留一支，或云出自谢安之后，或云别派分迁，谱牒所载，脉络可寻。是谱大抵肇修于明清之际，历世增修，体例渐备。谱中首载序例、凡例，次列世系图、世系表，复次为传记、行状、墓志、艺文、家训、祠规、坟图等，末附跋语。虽具体编纂年代与版本信息因谱而异，然其大体格局，足见古人敬宗收族之用心。
二、内容概要与编纂体例
是谱内容宏富，要而言之，可分四端：
- 世系源流：自受姓始祖以下，历秦汉魏晋唐宋元明，条分缕析，支派分明。每世详记名讳、字号、生卒、仕履、婚配、子嗣，间载迁徙、茔葬，使后人一展卷而昭穆了然。
- 人物传记：谱中于显祖名贤，多立传以纪其行实。如谢安之雅量、谢玄之武功，以及明清以来族中孝子、义士、节妇、文儒，皆据事直书，不虚美，不隐恶，足补史传之阙。
- 艺文家训：收录族中诗文、书信、碑记、匾联，以及家规、族约、祠规、祭祀仪注等。所载家训，多劝勉孝悌、勤学、节俭、睦邻，于传统社会教化，可见一斑。
- 祠墓图记：附有宗祠图、坟山图、祭田记、契约文书等，于家族经济、地方地理、民俗信仰，皆有参考价值。
体例上，是谱大抵遵循欧苏谱法，以世系图提纲挈领，以世系表详载事实，图表格律，井然有序。谱中书法，于讳名、官爵、生卒、婚姻等，各有定例，体现宗法社会之严谨。
三、文献价值与学术意义
陈留谢氏宗谱，其文献价值约有三端：
1. 家族史与地方史之素材
谱中世系、传记、迁徙、婚姻等记录，可补正史、方志之不足。谢氏为中原望族，其分支迁徙，往往与历代战乱、移民、屯垦、仕宦相涉，于研究区域社会变迁、人口流动、宗族组织，颇具参考价值。
2. 姓氏文化与谱牒学之样本
谢氏谱系，上承先秦姓氏制度，下启明清宗族形态，是研究姓氏源流、谱牒编纂体例、宗法伦理之典型文本。谱中序跋、凡例，往往论及修谱宗旨、资料取舍、书法义例，于谱牒学理论，亦有可采。
3. 文学与史料之遗存
谱中所收诗文、碑记、家训，虽多出于族人之手，然不乏佳构。其家训、祠规，于传统伦理、社会教化、民俗生活，保存了生动的基层史料。至若契约、坟图，于经济史、历史地理学，亦为难得之素材。
四、阅读建议
读者展阅是谱，宜先读序跋、凡例，明其编纂缘起与体例大要；次览世系图，把握家族脉络；再读传记、艺文，领略人物风范与家族文化。若作学术利用，则需注意：谱牒所载，虽多本于旧闻，然历世增修，难免有攀附、溢美、讹误之处，宜与正史、方志、碑刻、文集等互证，审慎取择。又谱中文字，多繁体竖排，间有异体、俗字，初读者可借助工具书，渐次通读。
要之，陈留谢氏宗谱，非独一姓一族之私乘，亦为中华谱牒文化之缩影。其于敬宗收族、存史资治、教化风俗，皆有可称。今古书籍网收录是谱，以飨同好，愿读者能于字里行间，窥见传统家族之精神，亦为学术研究添一助益。