上虞桂林夏氏，为浙东望族，其族谱纂修源远流长。今所传《上虞桂林夏氏松夏支系》七卷、首一卷、末一卷，系该族松夏支派之专谱，体例谨严，内容详赡，堪称近代族谱文献之典范。
一、谱系源流与纂修背景
桂林夏氏世居上虞，枝繁叶茂，支分派别。松夏支系乃其重要分支之一，谱牒之修，旨在联疏合涣、敬宗收族。是谱卷首载序例、凡例、纂修人员名录及旧谱源流考，述夏氏得姓之由、南迁之迹与桂林发祥之绪，虽不标具体年份，然于支系迁徙、世代传承之脉络，记述井然。全书以“松夏”为标目，详支系而存大宗，既明统系，复显分支，深得族谱“别子为祖，继别为宗”之义法。
二、内容概要与编纂体例
是谱七卷，大致以世系图、世系表为主体，辅以恩荣、祠墓、艺文、家训等门类。卷首冠以序文、凡例，确立编纂宗旨与书法义例；卷一至卷六详列松夏支系各房世系，自始祖以下，昭穆相承，生卒、配氏、子嗣、葬地皆有条贯，间载行实、事略，以彰先德；卷七为附录，收录族规家训、祠产祀田、契约文书等，于家族制度与经济形态可见一斑；卷末则志修谱始末、捐资姓名及后序，以垂永久。其体例于欧苏谱法之外，兼采方志笔法，资料翔实，考订审慎。
三、文献价值与学术意义
族谱为家史之总汇，亦地方文献之渊薮。此谱价值约有三端：其一，世系记载绵延数十世，可补正史、方志之阙，为人口学、社会学研究提供微观样本；其二，艺文、家训诸篇，反映夏氏家族文化取向与伦理观念，于地域文化研究颇具参考；其三，谱中涉及祠墓、祀田、契约等内容，对考察近代浙东乡村社会经济与宗族制度，尤有裨益。虽为支谱，然体大思精，堪称夏氏谱牒文化之缩影。
四、阅读建议与使用提示
读者利用此谱，宜先览卷首序例，明其编纂旨趣与书法义例；次阅世系图，把握支系整体脉络；再按房派查阅世系表，注意行实、按语中隐含之史料。谱中人物称谓、地名沿革多存旧观，可结合相关方志、文集互证。又因系支谱，于他支人物唯存其要，研究时需留意其限断。本网站提供之电子本，仅供研读参考，引用时请核校原书。
要之，《上虞桂林夏氏松夏支系》乃一部体例完备、资料丰赡之家族文献，既为夏氏后裔寻根问祖之津梁，亦为学人探究浙东宗族社会之珍贵素材。展卷研读，不惟可识一族之盛衰，亦可窥时代之变迁。