丹徒倪氏族谱，十四卷首一卷，为江苏镇江丹徒倪氏家族之统宗谱牒。谱牒之学，肇自先秦，盛于唐宋，至明清而极盛。丹徒倪氏，世居大江之滨，瓜瓞绵延，代有闻人。是谱卷帙宏富，体例谨严，首卷载序文、凡例、诰敕、像赞、祠规、祭仪诸端，余十四卷则详列世系图、年表、家传、艺文、墓志、杂记等类，于宗族之源流、支派之分合、先贤之事迹、家范之传承，靡不赅备。其纂修年代虽未及一一考实，然观其行文避讳、称谓格式，当出清代中后期族中贤达之手，屡经增订，渐成完帙。
一、谱牒背景与纂修源流
倪姓本出曹姓，周武王封曹侠于邾，其后有倪氏，世居山东。两晋之际，衣冠南渡，倪氏一支徙居丹徒，卜宅于京岘山麓，耕读传家，遂为望族。据谱中旧序所述，丹徒倪氏自宋元以来，谱系相承，明清两代曾多次修谱，惜兵燹频仍，旧牒散佚。是谱为现存较完整之统宗谱，合各房支谱汇纂而成，卷首冠以新序、旧序，次列凡例，阐明“详世系、明昭穆、辨亲疏、敦孝友”之旨，复载历代诰命、先祖像赞，以彰祖德。其世系表以始迁祖为断，下列各支，条分缕析，脉络分明，虽卷帙浩繁，而一览可悉源流。
二、内容概要
是谱首一卷为总纲，收录序跋、凡例、家规、祠墓图记、祭田契据等。序跋多出族中进士、举人或地方名儒之手，于家族迁徙、修谱始末记述颇详。家规部分尤为可观，举凡孝亲、睦族、教子、治家、婚丧、祭祀诸事，皆有条文约束，体现传统社会家法族规之实际运作。世系图以五世为表，上承下续，旁行斜上，父子相承，兄弟并列，注明行第、字号、生卒、婚配、子嗣、葬所，间及科第仕宦、节孝旌表，足备一方文献之征。
十四卷中，世系年表占其大半，自始迁祖而下，历明清数百年，支分派别，井然有序。家传部分收录族中贤达行状、墓志、寿序、哀辞，所涉人物或仕宦有声，或隐德不耀，或闺门节孝，皆据实直书，不事夸饰。艺文类则辑录族人诗文稿、书信、匾联，虽非大家名作，然多存乡邦掌故，可补方志之阙。末卷为杂记，载祠堂规制、坟山界址、族产收支、义庄条规等，于宗族经济与地方社会之关系，颇具认识价值。
三、文献价值
族谱为家史，亦为地方史、社会史之重要素材。丹徒倪氏族谱之价值，约有三端：其一，世系完整，代次清晰，可考倪氏在镇江地区之播迁与分支，为移民史、家族史研究提供个案。其二，家规、祠规、义庄条规等资料，反映明清以来江南宗族组织之运作实态，于法制史、社会史研究有参考意义。其三，家传、艺文、墓志中保存大量地方人物生平与活动记录，可补正史、方志之未备，尤以中下层士绅与平民生活之记载，弥足珍贵。此外，谱中避讳字、称谓习惯、婚配姓氏分布等信息，亦可为语言学和人口学研究所取资。
四、阅读建议
是谱卷帙较多，初读者可先览卷首凡例与序跋，明其编纂宗旨与体例；次阅世系图，把握家族主干与分支脉络；再就家传、艺文、杂记诸类，择取感兴趣之人物或事件深入研读。利用时宜注意：谱牒所载生卒、科第、仕宦等信息，容有夸饰或讹误，须与方志、正史、碑刻等文献互证；谱中纪年多用干支或年号，需借助工具书转换为公历；涉及族产、坟山等记载，应与实地调查相结合。今人研读族谱，当取其史料之真，鉴其家风之善，而不必拘泥于旧时宗法观念，斯为善读。