《暨阳郭氏秉诚宗谱》三十六卷，乃浙江暨阳（今诸暨）郭氏秉诚支派之家族谱牒。谱牒之学，肇于先秦，盛于明清，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、厚风俗，为传统社会维系宗族之重要文献。郭氏源出姬姓，周文王季弟虢叔受封于虢，后以国为氏，辗转迁徙，支分派衍。暨阳郭氏自宋元以来世居斯土，耕读传家，代有闻人。秉诚宗谱之修，旨在收族敬宗，使后世子孙知所从来。
谱牒概要
是谱凡三十六卷，卷帙浩繁，体例严整。首列谱序、凡例、恩荣、像赞，次及世系图、世系表，复载家训、祠规、墓图、艺文、传记、行状、墓志、祭田、契约等类。世系以秉诚公为始祖，下逮各房各支，条分缕析，昭穆井然。谱中于生卒、娶葬、子嗣、仕宦、节孝诸端记载颇详，尤重宗祠祭祀与族产管理，可见当时宗族组织之严密与礼法之森严。家训祠规部分，训诫子孙以孝友睦姻、勤俭耕读为本，严禁忤逆、赌博、盗葬等事，实为研究基层社会教化与秩序之鲜活材料。
文献价值
族谱向与国史、方志并称，为史学之三大支柱。是谱之价值，约有三端：其一，世系记载连续完整，可补正史、方志之阙，为郭氏家族史及暨阳地方史研究提供第一手资料；其二，谱中所载艺文、传记、墓志，多出地方文人之手，于考察明清以来江南宗族文化、科举教育、婚姻网络、人口流动等，具有重要参考价值；其三，家训祠规、祭田契约等，反映传统乡村社会治理结构与经济形态，于社会史、法制史、经济史研究亦不无裨益。然族谱修纂往往有攀附名贤、夸耀门第之弊，读者利用时宜与其它史料参稽互证，去伪存真。
阅读建议
研读是谱，宜先阅谱序、凡例，明其编纂宗旨与体例；次观世系图，把握宗族整体脉络；再按房支细读世系表，留意人物生平与家族关联。家训、祠规、艺文诸卷，可结合明清江南社会背景理解。若为寻根问祖，当以世系表为线索，注意同姓名人之辨伪；若为学术研究，则宜与地方志、文集、碑刻等对读，并运用历史人类学、社会史等方法加以分析。谱牒文字简奥，人名、地名、职官多存古称，初读者可借助工具书与相关研究论著。是谱卷帙较多，建议先通读目录，择要精读，不必求一时尽览。