家谱之修，所以溯本源、序昭穆、联族属，而敦亲睦族之意寓焉。今所传《清源何氏玉雪宗谱》，乃福建清源何氏一支之谱牒，以“玉雪”名其堂，盖取冰清玉洁、清白传家之义。何氏为闽中望族，自唐宋以来，簪缨不绝，支分派衍，遍布泉漳。是谱虽卷帙无多，然于清源一派之世系源流、迁徙始末、先贤行实，记载颇详，诚为考订闽南何氏家族史之重要文献。
一、谱牒背景与纂修源流
清源，即今福建泉州之古称。何氏入闽，相传始于唐末，有讳某者自光州固始随王审知兄弟南下，卜居清源，子孙繁衍，遂为望族。玉雪宗谱专记清源何氏中“玉雪”一支，其名或源于先祖之号，或取家训清白之意，谱中世系以某世祖为始迁祖，历明清两代，递相纂修，今所见者多为清后期或民国间递修之本。谱中序跋、凡例、世系表、传记、墓志、祠规、族约诸体略备，虽非巨帙，而家法森然。
二、内容概要与文献价值
是谱大要可分为四端：一曰世系，自始迁祖以下，支分派别，昭穆井然，间有仕宦、迁徙、生卒、葬所之注，可补方志之阙；二曰传记，所载先贤行状、墓志铭、寿序等，多出乡邦文人之手，于何氏人物之立身行事、交游网络，颇可考见；三曰家规族约，涉及祠堂祭祀、族产管理、子弟训诫，反映传统社会宗族运作之实态；四曰艺文，收录族人诗文、匾联、诰敕等，虽吉光片羽，亦足资文献之征。
其文献价值尤在以下数端：其一，闽南族谱传世虽多，而专记清源何氏一支者较少，是谱可补何氏宗族史之缺；其二，谱中人物传记、墓志多涉宋元明清地方史事，可与《泉州府志》《晋江县志》及闽人别集互证；其三，谱载族规、祠产、祭仪诸项，为研究闽南宗族制度、民俗信仰之鲜活材料；其四，谱中世系涉及何氏分支迁徙台湾及南洋者，于华侨史、移民史研究亦有参考价值。然谱牒之修，多出族人之手，不无夸饰攀附之弊，使用时宜与正史、方志、碑刻等互参，以辨其真。
三、阅读建议
研读是谱，宜先览序跋、凡例，明其纂修宗旨与体例；次读世系表，厘清支派脉络，注意迁徙、过继、出继等特殊记载；再读传记、墓志，结合时代背景，考察人物事迹；最后参以家规族约及艺文，理解宗族文化之整体面貌。若作学术研究，建议与《清源何氏族谱》其他支谱、泉州地方志及闽南碑刻文献对读，并留意谱中避讳、改字、追尊等现象，以历史眼光审视谱牒文本之生成过程。普通读者亦可由此窥见传统家谱文化之一斑，感受古人敬宗收族之深意。