暨阳和爨何氏宗谱，六卷，为浙江暨阳（今诸暨）和爨何氏一族之世谱。谱牒之作，所以溯渊源、序昭穆、辨亲疏、敦孝悌，乃家族文献之根脉，亦地方史志之支流。是谱虽卷帙不繁，然体例谨严，记载详实，于何氏一族之迁徙、世系、人物、家范，皆有可观。
一、背景源流
暨阳，古越之地，秦置诸暨县，历代因之。和爨之名，或为里社旧称，或为支派标识，谱中当有考述。何氏出于姬姓，周成王弟唐叔虞之后，裔孙食采于韩，后为韩氏，至韩王安为秦所灭，子孙散居江淮，有转音为何者，遂为何姓。魏晋以降，何氏渐为望族，庐江、东海、陈郡诸郡望并显。南宋以来，浙东何氏支派繁衍，暨阳一支，盖自宋元之际迁居于此，耕读传家，绵延数百年。
二、谱牒概要
谱凡六卷，大抵首卷载序跋、凡例、诰敕、像赞、源流考、迁徙图；次卷以下，则列世系表、行传、传记、墓志、家规、祠产、契约等。世系以欧苏之法为宗，五世一图，支分派别，秩然有序。行传则详记生卒、娶葬、子嗣、仕履，间附嘉言懿行。族中若有科第、忠孝、节义、耆寿之人，另立传赞，以彰先德。家规祠约，所以约束族人、维持风化，亦可见传统社会基层治理之一斑。
三、文献价值
其一，可补正史方志之阙。谱中人物、科第、职官、迁徙、灾祥等记载，往往详于史志，为研究地方史、家族史之第一手资料。其二，可见宗族制度之实态。谱中凡例、家规、祠产、祭祀、继嗣、婚丧诸条，皆反映宗族组织之运作与伦理观念。其三，可资人口与社会史研究。世系行传所载生卒年、婚姻圈、子嗣数、寿数等，为人口统计与家族结构分析提供素材。其四，谱中序跋、传记、艺文，多出当地文人之手，亦可窥见地方文化风貌与文教水平。
四、阅读建议
读谱宜先阅序跋、凡例与源流考，明其编纂宗旨与体例；次看世系图，把握支派脉络；再读行传、传记，注意人物与时代之关联。若为研究者，可结合正史、方志、文集、碑刻互证，尤当留意谱中移民、科举、婚姻、祠产等记载。若为族裔寻根，则宜从本支世系入手，逐代上溯，并参以地名、葬地、行第等线索。谱牒难免有攀附、溢美、阙漏之处，读者当以审慎态度辨析，不可尽信，亦不可轻废。
是谱虽仅六卷，然于一族之历史记忆与文化认同，关系甚巨。今古书籍网以族谱家谱为栏目，汇集此类文献，俾读者得窥传统社会之家族肌理，亦为地方文化研究存一脉文献之征。