国有史，郡有志，家有谱，三者相维，而谱牒之学尤关人伦之本。东阳林氏宗谱三卷，乃浙中林氏家族世代相传之文献，虽卷帙不繁，然于宗法制度、家族迁徙、地方文化诸端，皆有可采者。今就其背景、概要、价值与阅读之法，略陈如下。
一、背景渊源
东阳地处浙中，山川秀美，人文荟萃，自唐宋以来即为望族聚居之地。林氏为东南著姓，溯其源流，多称出于商末比干之后，或谓周平王庶子林开之裔，谱系绵远，支派繁多。东阳林氏一支，据谱中所载，大抵自闽、赣或徽州等地迁入，卜居东阳乡里，耕读传家，历数百年而族姓渐昌。宗谱之修，所以联一本之亲，序昭穆之别，使后世子孙知所自出，此乃传统家谱之通义，东阳林氏宗谱亦不例外。
二、内容概要与编纂体例
是谱凡三卷，其体例大致遵循欧苏谱法而略有变通。卷一所载，多为谱序、凡例、家训、族规及姓氏源流考，间有历代修谱人名录与捐资芳名，可窥家族组织与伦理教化之一斑。卷二以世系图、世系表为主，自始迁祖以下，按房派分支，详列讳字、行第、生卒、婚配、子嗣诸项，为全谱之骨干。卷三则录传记、行状、墓志铭、艺文及祀产、坟图等，于族中贤达之事迹、家族经济之形态，保存尤多。三卷各有侧重，合而观之，则一族之历史脉络与人文风貌粲然可见。
三、文献价值
- 宗族史研究之素材：谱中世系、行第、婚配诸记录，可为考察林氏支派迁徙、婚姻圈层及人口繁衍提供原始数据。
- 地方社会史之旁证：家训族规、祀产坟图等，反映传统乡村社会的秩序建构与经济运作，足与方志、契约文书相互参证。
- 人物与艺文之遗存：卷三所收传记、墓志、诗文，或可补正史、方志之阙，于地方文化名人研究尤有裨益。
- 谱牒学之实例：其编纂体例、书法义例，可为研究明清以来江南家谱修纂传统提供具体样本。
然需注意者，家谱修纂多经后人增饰，攀附名贤、追远失实之弊，古今难免。读者于谱中远祖世系及褒扬之辞，宜持审慎态度，结合其他史料比勘，方为得之。
四、阅读建议
初览是谱，可先读卷一之谱序与源流考，明其家族来历与修谱宗旨；次阅卷二世系表，留意始迁祖以下各房分支之关键节点，可借助谱中行第与生卒年，梳理世代递嬗之脉络；卷三传记艺文，则宜择要与世系互参，以见人物与家族之关联。若为学术研究，建议将谱中资料与东阳地方志、相关文集及现存契约文书对照使用，并注意版本状况与递修痕迹。至若林氏后裔寻根问祖，则当以世系图为主线，辅以坟图、祀产记录，庶几可得其详。总之，读谱如读史，既须存敬慎之心，亦不可废考辨之功，斯为善读谱者。