龙山胡氏总祠眀主录： 四卷：[永康]

《龙山胡氏总祠明主录》四卷，为浙江永康龙山胡氏家族总祠所立之主录，属族谱家谱类文献。主录者，记祖先神主入祠之次序、讳字、行第、生卒、配享及祭祀仪节之册籍，与家谱互为表里，家谱详世系源流，主录专祠祀昭穆，二者相参，方见一族之全貌。

一、背景与成书

永康胡氏为浙东望族，支派繁衍，聚居龙山一带。宗祠既立，则祖先神主之供奉不可无序，遂有主录之修。此书题“总祠明主录”，明主者，昭示神主之位次与名讳，使子孙知所敬奉，不至淆乱。四卷之制，大抵以世次为经，以房派为纬，逐条记载入祠神主信息。修纂年代因卷首序跋未得寓目，难以确指，然观其体例，当在清代中后期宗祠制度成熟之时。此类文献多由族中耆宿与祠董共订，非一时一人之力，故其记载往往较家谱更为具体而微。

二、内容概要

全书四卷，大略可分三部分：

• 卷首：载凡例、祠规、祭仪、祝文及修录人名，阐明主录之义例与祠祭之规制。
• 卷一至卷三：依世次登录神主，详记讳字、行第、排行、生卒年月、配偶姓氏、子嗣房分、入祠年代及神主位次。间有附注功名、行谊、葬地者，可补家谱之略。
• 卷四：载祔祀、配享、特祭及祠产、祭田相关条规，末附后序或跋语。

其记神主位次，尤重昭穆之序与房派之别，于理解传统宗族祠祀制度极具参考价值。所载生卒、配偶、子嗣等信息，亦可与家谱、方志互证。

三、文献价值

族谱家谱之属，向为史家所重，而主录一体，流传较少，其价值尤显。其一，补家谱之阙：家谱详世系而略祠祀，主录则详祠祀而及世系，二者互补，可复原一族之宗法实践。其二，存地方之史：书中人物、婚配、功名、葬地等记载，可资永康地方史、人口史、社会史研究。其三，见礼制之实：祭仪、祠规、祔祀条规，反映清代浙东宗族礼制的实际运作，非仅纸上空文。其四，具版本与文书学意义：主录多为祠中写本或刻本，流传不广，其书写格式、装帧形制，亦为宗族文书研究之素材。

四、阅读建议

阅读此书，宜先明体例。可先阅卷首凡例与祠规，知主录编纂之旨与祠祭之制；次读卷四条规，了解祔祀配享之则；然后依世次检阅各卷神主记录。若与胡氏家谱对读，当以世次、行第、讳字为线索，互相比勘，注意异同。书中生卒多用干支或年号纪年，读者可借助工具书转换为公历，以便利用。又，主录所载神主位次，涉及昭穆制度，读者可略参礼学常识，以得其解。此书为家族内部文献，语言简质，无烦深奥，然名物制度、婚配姓氏、地名坟山，须稍加留意，方能尽得其用。今人利用此类文献，当以客观态度待之，既重其史料价值，亦不讳其宗族立场。

《龙山胡氏总祠明主录》四卷，虽为一家一祠之私录，然其中所存宗族制度、地方人物、礼俗仪节之信息，实为研究浙东宗族社会不可多得之原始资料。古书籍网收录此类族谱家谱文献，旨在为家谱研究、地方史志编纂及传统文化爱好者提供查阅之便，读者当善加利用。