国有史，郡有志，家有谱。族谱者，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、厚风俗也。清华胡氏统会族谱，乃胡氏一族之总谱，汇集清华派下各支世系，诚为研究胡氏家族历史与徽州宗族文化之重要文献。
一、清华胡氏之源流
清华胡氏，出自古徽州婺源清华镇，为当地望族。据谱载，其先世可追溯至唐末，始祖常侍公因避乱迁居清华，后世子孙繁衍，遂成巨族。清华胡氏以诗礼传家，代有闻人，宋明以来，科第不绝，仕宦辈出，于徽州地方社会影响深远。此谱以“统会”为名，意在统合各支，会归一源，使散居各地之胡氏子孙，皆能溯流穷源，知所自出。
二、谱牒之内容与体例
是谱体例严谨，内容宏富。首载谱序、凡例、源流考，次列世系图、世系表，复有家规、祠规、坟图、合约、传记、艺文等类。世系图以五世为图，提纲挈领；世系表则详记名讳、字号、生卒、婚配、子嗣、葬地，井然有序。家规祠规，垂训子孙，可见胡氏家教之严；传记艺文，保存先贤事迹与地方文献，尤足珍贵。谱中于迁徒、绝嗣、继嗣等事，记载审慎，足资考证。
三、文献价值之所在
清华胡氏统会族谱之价值，约有三端。其一，为家族史研究之第一手资料。谱中世系连贯，记载详实，可补正史、方志之阙，于胡氏族人迁徙、婚姻网络、社会流动等研究，意义重大。其二，为徽州宗族研究之典型样本。徽州宗族制度发达，此谱所载家规、祠规、祭仪、族产等，生动反映宗族组织之运作与伦理观念。其三，为地方文献之渊薮。谱中艺文、传记，多涉地方人物、事件、风土，可资徽学研究者采摭。然谱牒之作，难免有攀附夸饰之弊，读者当以批判眼光，参稽他书，方得其实。
四、阅读与使用建议
阅读此谱，宜先观谱序与源流考，明其得姓受氏之由与迁徒之迹；次阅世系图、表，掌握家族脉络；再及家规、传记、艺文，体会家族文化。若为寻根问祖，可自已知先祖之名讳、生卒、葬地入手，按世系表逐代上溯，并注意谱中关于外迁支派的记载。若为学术研究，则当结合正史、方志、文集、契约文书等，进行互证。此外，谱牒版本不一，读者宜留意所据底本之年代与完整性，避免以偏概全。
清华胡氏统会族谱，不仅是一家之私乘，亦为地方文化之瑰宝。展卷细读，可见胡氏一族之兴衰荣辱，亦可见徽州社会之变迁。愿读者珍视之、研读之，使先人之遗泽，得以传承不替。