龙山胡氏总祠眀主录： 四卷：[永康]

《龙山胡氏总祠明主录》四卷，为浙江永康龙山胡氏宗族之祠谱文献。所谓“明主录”，即总祠所奉祀之主位名录，详载历代先祖神主之昭穆次序、讳字行第及配享缘由，是宗族祭祀体系与世系传承的核心记录。永康胡氏为浙东望族，支派繁衍，祠堂林立，此录专记龙山总祠一脉，于宗法制度、地方社会研究颇具参考价值。

背景与成书

永康地处婺州，南宋以降文教昌明，聚族而居之风盛行。龙山胡氏世居其地，耕读传家，至明清时期族势益盛，遂建总祠以统摄各房，岁时祭祀，序长幼，明尊卑。总祠既立，主位之设不可无据，故有是录之纂。全书四卷，大体以世次为纲，以房派为目，每主之下注明讳、字、行、生卒、葬所及配享之位，间附祠规、祭仪、捐资名目等，虽为祠事而作，实兼具族谱与礼书之性质。

内容概要

卷一多为序跋、凡例及总祠图记，述建祠始末与主位排列之原则；卷二、卷三按世序列载神主，自始祖以下迄于修录之时，昭穆分明，世系井然；卷四则收祠田、祭器、仪注、祝文及族中有关祠事之公约。其体例严谨，于主位之升祔、迁祧皆有定则，非仅名录而已，实为宗族礼法之具体呈现。

文献价值

此类总祠明主录，向为谱牒学所重。其一，可补族谱之阙，族谱详于世系而略于祠祀，此录则详于神主而可证世次；其二，可见地方宗族之组织形态与权力结构，如主位之设往往与功名、德行、捐输相关，反映族内评价体系；其三，所存祠规、祭仪等，为研究浙东地区民间礼俗之原始材料。永康胡氏支派众多，龙山总祠录所载各房主位，于考察胡氏迁徙与分支亦具线索价值。

阅读建议

读者研阅此录，宜先明宗法制度中昭穆、祧迁之义，再参以胡氏其他支谱，互为印证。若关注地方社会，可留意录中关于祠产、祭费及族内纠纷调处之记载，往往能见微知著。又因原书为抄本或刻本，字迹行款或有漫漶，阅读时需结合上下文及同期谱牒谨慎辨识，不可遽断。本网站提供之电子文本，仅供研习参考，引用时请核校原书。