国有史，邑有志，家有谱，三者相维，而谱牒之设，所以联一本之亲，序昭穆之伦，敦亲睦族，敬宗收族者也。罗氏重修宗谱，乃罗氏后裔踵事增华、续修先世谱牒之作，虽具体纂修年月与支派源流因谱系繁复而难以一一详考，然其体例之严整、记载之翔实，足为家族文献之典型。
一、谱牒背景与罗氏源流
罗氏为中华著姓，源出祝融氏，周初封于罗，后以国为氏，子孙散处四方，支分派别，代有闻人。自唐宋以降，罗氏族人迁徙频繁，或由赣入闽，或由闽入粤，或播迁湖广、四川诸地，形成众多支系。各支为明世系、辨亲疏，往往各修支谱，而“重修宗谱”者，则是在旧谱基础上汇合各支、重加厘订，使散者聚、阙者补、讹者正，以成一族之完书。此类谱牒多由族中贤达倡首，设局纂修，历时数月乃至数年，采访丁口、校勘世系、厘定凡例，而后付梓。
二、内容概要
罗氏重修宗谱之内容，大体遵循传统家谱体例，主要包括以下诸端：
- 谱序与凡例：历载旧序及新序，述修谱缘起、宗旨与编纂原则，凡例则明示收录范围、书写格式与避讳规则。
- 世系图与世系表：以图括其纲，以表详其目，自始祖而下，昭穆相承，支分派别，粲然可考。
- 家训族规：载录祖训、族约、祠规等，训诫子孙以孝悌忠信、勤俭耕读为本。
- 传记与艺文：收录族中先贤行状、墓志、寿序、诗文等，以彰潜德而发幽光。
- 祠墓与祀产：记祠堂之建置、坟墓之所在、祭田之亩数，以备岁时祭祀与管理。
- 字辈与领谱字号：明昭穆之序，防冒领之弊，多载明各房领谱数目及字号。
谱中于各支迁徙源流、丁口生卒、婚配姓氏、子女名号等，记载尤详，虽卷帙浩繁，而条理井然。
三、文献价值
家谱与正史、方志并称三大史料来源，而罗氏重修宗谱之价值，约有以下数端：
- 补史之阙：谱中所载人物生平、家族兴替，多可补正史方志之未备，尤以基层社会之人口、婚姻、迁徙资料为珍贵。
- 考地之沿革：谱中屡见地名、里社、津渡、桥梁等记载，可资历史地理之考证。
- 明俗之传承：家训族规、祭祀仪节、婚丧礼俗等，反映传统社会之伦理观念与生活样态。
- 存文之遗佚：谱中艺文一门，往往保存族外名人所撰序跋、碑传，有裨于文献辑佚。
然谱牒亦有攀附名贤、夸耀门第之弊，读者当以审慎态度，参稽他书，去伪存真。
四、阅读建议
今人阅读罗氏重修宗谱，宜先览谱序与凡例，明其编纂旨趣与体例；次阅世系图，把握支派脉络；再读家训、传记，体会家族文化之精神。若为罗氏后裔寻根问祖，可结合迁徙记载与地方志、地名志互证；若为学术研究，则当注意谱牒之史料批判，区分实录与夸饰。本网站提供该谱之电子文本，便于检索与浏览，读者可藉此窥见传统家谱之面貌，亦为家族史与区域社会史研究之一助。
总之，罗氏重修宗谱不仅为一族之文献，亦为中华谱牒文化之缩影，其敬宗收族之意、慎终追远之心，于今仍有可资借鉴者。