背景溯源
《春秋纂言》为元代学者吴澄所撰。吴澄（1249—1333），字幼清，号草庐，抚州崇仁人，元代著名理学家、经学家，与许衡并称“北许南吴”。其学宗程朱，兼采陆九渊心学，著述宏富，于《易》《书》《诗》《春秋》《礼记》皆有纂疏。是书成于元代，今存元刻本，为研究《春秋》学及元代经学史的重要文献。
内容概要
《春秋纂言》十二卷，附《总例》三卷。吴澄采摭《左传》《公羊传》《穀梁传》及历代注疏，断以己意，纂辑而成。其体例先列经文，次列三传及诸家之说，末以“愚按”申明己见。吴澄治《春秋》，不专主一家，兼取三传之长，而折衷于义理，于书法、褒贬、名氏、爵号、日月等皆有考辨。《总例》则综论《春秋》笔法，分门别类，如即位、崩薨、卒葬、朝聘、盟会、征伐、城筑、田赋等，各立条目，以见圣人褒贬之旨。其说平实，不事穿凿，于元代《春秋》学中独树一帜。
文献价值
其一，经学价值。吴澄为元代朱学干城，其《春秋》学融合汉宋，既重训诂考据，又讲义理褒贬，对后世《春秋》研究影响深远。其二，版本价值。元刻本流传稀少，今存元刻本《春秋纂言》具有重要的版本学意义，可窥元代刻书风貌及文本原貌。其三，史料价值。书中引录大量宋元以前《春秋》注疏，其中不乏今已散佚者，赖此得以保存片段，可供辑佚与校勘。其四，学术史价值。是书反映了元代经学的取向与特色，是研究元代学术思想的重要资料。
阅读建议
《春秋纂言》卷帙较繁，宜循序渐进。初读者可先阅《总例》，把握吴澄对《春秋》书法的整体见解；再读正文，注意其取舍三传之处，体会“纂言”之意。因元刻本字句古雅，可参校后世通行本及《四库全书》本，以明版本源流。研治经学者，可结合吴澄其他著作如《易纂言》《书纂言》对读，以见其经学体系。若专攻《春秋》学，则宜与啖助、赵匡、陆淳以下直至胡安国《春秋传》诸书参照，以观《春秋》学之流变。是书虽为纂辑之作，然吴澄断制精审，非徒抄撮者比，读者细加涵泳，自有所得。