《汉制考》是南宋学者王应麟所著的一部考证汉代制度的专书。王应麟（1223—1296），字伯厚，号深宁居士，庆元府鄞县人，淳祐元年进士，官至礼部尚书兼给事中。其学博洽，于经史百家、天文地理皆有涉猎，所著《困学纪闻》《玉海》等均为后世推重。《汉制考》成书于宋末，旨在梳理汉代典章制度，补正史之阙，为研治汉史者提供门径。
内容概要
全书共四卷，博采《史记》《汉书》《后汉书》及汉人经注、子书、碑刻等材料，分门别类考述汉代礼制、官制、刑法、赋役、学校、选举等制度。其体例以类相从，每条先列旧文，后加按语，辨其源流，正其讹误。如考汉代官制，则详列三公九卿之属，兼及郡县僚佐；考礼制，则涉及郊祀、宗庙、婚丧、朝聘等仪节。王应麟长于文献征引，往往一条之下罗列众说，间下己意，态度审慎，不尚空谈。
文献价值
《汉制考》的学术价值主要体现在三个方面。其一，保存了大量今已散佚的汉代文献片段，如某些汉人经注、旧注及纬书内容，赖此书得窥一斑。其二，对汉代制度的名实关系多有辨析，如区分“尚书”与“中书”之职掌演变，考证“亭长”“三老”等基层建置的职能，为后世制度史研究奠定基础。其三，王应麟治学注重溯源，其考证方法对清代朴学有先导之功，四库馆臣称其“考核精审，多足补史志之阙”。
此本为元至元六年（1269）庆元路儒学刻本。庆元路为王氏乡邦，儒学刻书承宋末余绪，版式疏朗，字画清劲，犹存宋椠遗风。元代地方儒学刻书存世不多，此本流传有绪，具有较高的版本学与文物价值。然需说明，古籍版本信息复杂，读者使用时应结合实物或权威书目核对，不可仅凭书名页判断。
阅读建议
研读《汉制考》，可先通览四卷目录，把握其分类框架；再选取与自身研究相关的条目精读，注意王应麟的按语如何运用文献互证。若作制度史研究，宜与《汉书·百官公卿表》《后汉书·百官志》及《通典》对读，以见其取舍。对于普通读者，可选择其中关于礼俗、官称的条目，作为了解汉代社会文化的切入点。因原书引文多简奥，可参看今人整理本或相关笺注，以疏通文义。此外，关注元代刻本的版式特征，亦有助于理解古籍的物质形态与流传过程。
《汉制考》篇幅不大而内容丰赡，是连接汉宋学术的重要津梁。无论专治汉史，还是泛览古籍，此书皆值得置于案头，时时翻阅。