《孔子家语》乃研究孔子及早期儒家思想之重要典籍，其内容广博，涉及伦理、政治、礼制等诸多方面。历代传本不一，注解纷繁。今所介绍者，为《新编孔子家语句解》，系元至正二十七年（一三六七年）清泉刘祥卿家刻本。此本流传稀少，版刻精整，颇具文献价值。
一、成书背景与版本源流
《孔子家语》旧题魏王肃注，然自宋以来，真伪之辨不绝于耳。至元明之际，坊间刻书之风盛行，福建建阳一带书坊林立，清泉刘祥卿家即其中之一。至正二十七年，正值元末动荡，而书坊仍能刊刻典籍，足见当时民间文化传播之韧性。此本卷首题“新编孔子家语句解”，所谓“句解”，即于每句之下附以简释，便于初学。其正文分卷编排，每卷之下又分若干篇，篇题与今本《家语》大体相合，而文字间有异同，可资校勘。
二、内容概要与编排特色
是书以《孔子家语》正文为主，句解附于句下，不另标“注”字，直以双行小字夹注形式呈现。解语简明扼要，多本前人旧说而删繁就简，间出己意。如《相鲁》篇“孔子初仕”句下，解云“仕，为委吏乘田时也”，言简意赅。全书篇目涵盖《相鲁》《始诛》《王言解》《大婚解》《儒行解》《问礼》《五仪解》《致思》《三恕》《好生》《观周》《弟子行》《贤君》《辩政》《六本》《辩物》《哀公问政》《颜回》《子路初见》《在厄》《入官》《困誓》《五帝德》《执辔》《本命解》《论礼》《正论解》《曲礼子贡问》《曲礼子夏问》《曲礼公西赤问》等，内容涉及孔子从政、教学、周游列国及答弟子问等事迹，可与《论语》《史记·孔子世家》互证。
三、文献价值与学术意义
此本之价值，约有三端。其一，版本稀见。元刻《家语》传世不多，此本虽为坊刻，然保留元代文本面貌，于考察《家语》版本演变颇具参考意义。其二，句解体例独特。元代坊刻通俗读物常以“句解”“直解”为名，此本正属此类，反映了当时民间儒学教育的实态，可补正统注疏之未备。其三，文字校勘价值。以之与明覆宋本、清汲古阁本对校，可发现若干异文，或可订正今本之误。如《五仪解》“庸人”一节，此本“从物而流”作“从物而变”，虽一字之差，亦足资考索。
四、阅读建议与使用注意
读者研读此本，宜注意以下几点：其一，此本为坊刻通俗读本，句解重在普及，学术深度有限，不可尽依以解经，当与王肃注、清人孙志祖《家语疏证》、陈士珂《孔子家语疏证》等参读。其二，书中避讳、俗字较多，如“匡”作“匡”、“丘”作“丘”，阅读时需结合上下文辨识。其三，利用此本进行校勘时，应审慎对待坊刻讹误，避免以讹传讹。其四，初学者可先读《论语》，再及此本，以收互证之效。若作专门研究，则需结合敦煌写本、日本古写本等材料，综合考察。
总之，《新编孔子家语句解》元至正二十七年清泉刘祥卿家刻本，虽非精善之本，然其版本价值与教育史意义不容忽视。今日得见斯编，犹可窥见六百余年前坊间儒风之一斑，亦古籍流传之幸也。