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诸儒鸣道 宋刻本

诸儒鸣道 宋刻本

《诸儒鸣道》宋刻本述略

《诸儒鸣道》者,南宋时期编纂之理学文献汇编也。是书汇辑北宋诸儒周敦颐、张载、程颢、程颐等道学大家之言论著述,以“鸣道”为名,盖取阐明圣道、羽翼经术之意。宋刻本传世稀少,向为藏家所重,今就其所蕴之学术脉络与文献价值,略陈梗概。

成书背景与编纂旨趣

北宋庆历以降,儒学复兴,濂、洛、关、闽诸派相继而起,士大夫以发明义理、排斥佛老为己任。至南宋,道学传承渐成谱系,门人后学遂有裒辑先儒遗文、以昭示来者之举。《诸儒鸣道》即在此风气下应运而生。其书不专主一家,而取周、张、二程诸子之文,分类编次,务在存其讲学之精要,使读者一览而见道学源流之正。书名“鸣道”,实有金声玉振、同鸣至道之寄托。

内容概要与编排体例

是书所收,大抵以语录、文集、经说为主,间及杂著、书信。其编排或依作者先后,或按文体类从,虽非严格之丛书体例,然于北宋道学文献之保存,功不可没。其中如周子《通书》之片段、张子《正蒙》之绪论、二程夫子之讲学语录,往往与后世单行本互有异同,足资校勘。尤可注意者,书中保留若干不见于通行本之佚文,虽片言只语,亦足以窥见宋儒论学之原貌。

文献价值与版本意义

宋刻本《诸儒鸣道》之可贵,首在去古未远。宋代刻书,校勘精审,写刻工整,纸墨俱佳。此书流传绝罕,明清书目偶有记载,然多辗转传录,非复宋时旧观。今所存宋刻,虽未必卷帙完整,然吉光片羽,弥足珍贵。其文献价值大要有三:一曰存北宋道学文献之旧,可补后世文集之阙;二曰见南宋编纂者之取舍眼光,可考道学谱系之建构;三曰宋刻字体、避讳、版式,皆可为版本鉴定之标本。治宋明理学史者,固不可不措意于此书。

阅读门径与使用建议

读《诸儒鸣道》,宜先明北宋道学之基本脉络,可参《宋元学案》相关卷次,以知诸儒师承交游。次则取周、张、二程之通行文集对读,凡宋刻所存而通行本已佚者,尤当摘录札记。又书中语录部分,多当时口语,须结合宋代语录体文献之通例理解,不可尽以文言雅训绳之。若为版本研究,则须留意避讳字、刻工名、纸墨特征等,与现存宋刻本书影比勘。至于一般读者,不妨先读其中较完整之篇目,如论仁、论性、论学诸条,由浅入深,自能体会宋儒立言之恳切。

要之,《诸儒鸣道》宋刻本,非徒一古籍而已,实为北宋道学文献流传之一环。其书虽未必尽善,然于考镜源流、辨章学术,大有裨益。古人云“礼失求诸野”,道学文献之佚存,亦往往赖此类汇编以传。今人得睹宋刻影本,当思前贤传薪之苦,而益珍视之。

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