《楊園先生未刻稿》是清初理學大家張履祥（號楊園）的未刊遺稿，由後學陳敬璋輯錄，現存清咸豐六年（1856）徐椿信抄本。此書為研究張履祥思想與清初理學的重要文獻，內容多為語錄、書札、雜著等，未見於張氏已刻諸集，彌足珍貴。
一、作者與輯者
張履祥（1611—1674），字考夫，號念芝，浙江桐鄉人，世稱楊園先生。明末清初著名理學家、農學家，師從劉宗周，與陸隴其並稱「二張」，為清初程朱理學的代表人物。其學以躬行實踐為宗，強調「讀有用之書」，著有《楊園先生全集》等。陳敬璋，生平不詳，當為張履祥後學或鄉邦文獻整理者，於張氏遺稿之搜集有功。
二、內容概覽
是書所收，皆張履祥未刻之文。大致可分為以下幾類：
- 語錄：記錄張氏論學之語，多發明程朱性理之旨，強調存養省察、主敬窮理，可與已刻《備忘錄》等相參證。
- 書札：與友朋門弟子論學、論時事之函，涉及清初社會、學風及張氏交遊，具史料價值。
- 雜著：包括序跋、記說、祭文等，或闡發經義，或記述鄉邦人物，或抒發懷抱，文風樸實醇正。
- 詩文：少量詩作及聯語，雖非張氏用力所在，亦可見其性情襟抱。
咸豐六年徐椿信抄本，楷書工整，間有朱筆校改，保留了稿本的原貌，對於了解張履祥著作的流傳與整理過程具有重要意義。
三、文獻價值
張履祥著作在清代屢經刊刻，然仍有大量遺稿散佚。此未刻稿的發現與傳抄，填補了張氏文集之闕，為研究其思想演變、學術交往及清初理學發展提供了第一手資料。書中所論，諸如對陽明心學的批評、對程朱理學的堅守、對經世實務的關注，皆可與其已刻著作相互發明。此外，抄本本身亦反映了晚清時期地方文獻的整理與保存狀況，具有版本學與文獻學的雙重價值。
四、閱讀建議
閱讀此書，宜先了解張履祥的生平與學術背景，可參閱《清史稿·儒林傳》及陸隴其《三魚堂文集》中的相關記載。其次，可將本書與《楊園先生全集》對讀，注意未刻稿中哪些內容為已刻所無，哪些可補已刻之不足。再次，書札部分涉及人物較多，可結合地方志及清初文集加以考證。最後，抄本文字偶有訛誤，閱讀時需參校他本，審慎對待。此書適合清史、中國哲學史及文獻學研究者參考，亦可供愛好傳統文化的讀者研讀。