《庐山续志稿》是继清代毛德琦《庐山志》之后，民国时期编纂的一部关于庐山历史地理的重要志书。庐山自古为文化名山，历代志书编纂不绝，然自清康熙年间毛志问世后，二百余年未有大规模续修。民国二十一年（1932年），江西省政府主席熊式辉倡议重修庐山志，遂设局编纂，由吴宗慈主持其事，广搜博采，历时数载，成此《庐山续志稿》。
编纂背景与成书经过
吴宗慈（1879—1951），字蔼林，江西南丰人，近代著名方志学家。他受命主持修志后，遍访庐山名胜古迹，查阅大量档案文献，并聘请地方学者参与采辑。志稿在体例上延续毛德琦《庐山志》而有所创新，注重实地考察与文献考证相结合。因时局动荡，志稿未能最终刊定，故称“续志稿”，但已大体成型，内容翔实。
内容概要
《庐山续志稿》全书分若干门类，涵盖庐山的地理环境、历史沿革、名胜古迹、宗教寺院、人物艺文、物产风俗等方面。其中对近代庐山避暑地的开发、牯岭街市的形成、西方传教士和商人的活动等多有记载，反映了庐山从传统名山向近代旅游胜地转型的过程。志稿还收录了大量诗文、碑刻和金石资料，为研究庐山文化提供了珍贵素材。
主要门类举要
- 地理志：记述庐山山脉、水系、气候等自然地理要素，以及行政区划的变迁。
- 建设志：记载近代庐山道路、房屋、园林等建设情况，尤详于牯岭避暑地的规划与开发。
- 宗教志：梳理庐山佛教、道教及基督教等宗教的传播与寺观教堂的兴废。
- 人物志：收录与庐山相关的历史人物传记，包括隐逸、名宦、高僧等。
- 艺文志：辑录历代咏庐山的诗文辞赋，具有较高的文学价值。
文献价值
《庐山续志稿》是研究近代庐山社会变迁的重要文献。其一，它系统保存了民国时期庐山自然与人文状况的第一手资料，弥补了正史和一般方志的不足。其二，志稿对近代庐山避暑地的形成、中外文化交流等问题的记载，为研究中国近代旅游史、中西文化碰撞提供了独特视角。其三，吴宗慈在编纂中体现的方志学思想，如注重实地调查、强调经世致用等，对后世方志编纂有一定影响。此外，志稿中收录的许多碑刻和诗文，有的原物已毁，赖此得以流传。
阅读建议
对于普通读者，可先阅读志稿中的名胜古迹和艺文部分，感受庐山深厚的文化底蕴；对于研究者，则可重点关注地理、建设、宗教等门类，结合其他史料进行专题探讨。由于志稿为未定稿，部分内容可能存在疏漏或前后不一致之处，使用时需注意甄别。建议与毛德琦《庐山志》及后世整理本对照阅读，以把握庐山历史文献的完整脉络。古书籍网提供的电子版本，便于读者检索和利用，但引用时请以权威整理本为准。