一、背景与成书
《五代史记》，后世多称《新五代史》，为北宋欧阳修（1007—1072）私修之纪传体史书。欧阳修感于薛居正《旧五代史》繁猥失实，遂仿《春秋》义例，重加笔削，以“呜呼”发端，寓褒贬于叙事之中。书成于景祐至皇祐年间，初未刊行，修殁后始由其家上于朝，遂与《旧五代史》并行。徐无党，婺州永康人，欧阳修门人，尝从修学古文，并为《五代史记》作注，疏解书法义例、补苴事实，世称“徐注”。徐注与欧史相辅而行，为读《五代史记》者所不可废。
二、内容概要
全书凡七十四卷，含本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。起自后梁开平元年（907），迄于后周显德七年（960），载梁、唐、晋、汉、周五朝五十余年之兴替，兼及十国、四夷之事。其体例较旧史多有更张：改“志”为“考”，仅存《司天》《职方》二考，以见天文地理之大要；立《家人》《臣》《死节》《死事》《一行》《唐六臣》《义儿》《伶官》《宦者》诸传，分类寓劝惩；又创《十国世家年谱》，以谱牒之体统摄割据诸国。叙事简严，褒贬分明，于五代乱离之世，特重气节与伦理。
三、文献价值
《五代史记》与《旧五代史》互为表里，同为研治五代史之基本文献。欧史文省事增，书法谨严，于史料剪裁之间寄寓史义，开后世“义理史学”之先河。徐无党注多阐发欧公笔削之旨，于书法、称谓、年月、地理、职官诸端皆有考释，为理解本书义例之锁钥。元崇文书院刊本，虽具体版刻年代与递藏源流尚待稽考，然崇文书院为元代著名刻书机构，所刊经史多称精善，此本可作为探讨《五代史记》版本流传与注本合刻形态的重要实物。书中保存的宋元旧注与刊刻面貌，对校勘今本、研究版本系统具有参考价值。
四、阅读建议
初读《五代史记》，宜先览《本纪》以明大势，次及《死节》《死事》《伶官》《宦者》诸传，以见欧阳修立传之深意；《十国世家年谱》可配合《资治通鉴》相关卷次对读，以厘清割据政权之兴亡。徐注随文附见，读者当细玩其书法解释，勿以寻常音义之注视之。若作专门研究，则须与《旧五代史》《资治通鉴》及新旧《唐书》参校，注意欧史删削之处与徐注补充之文。此元刊本文字古雅，版式疏朗，既可作诵读之资，亦可供版本鉴赏之用。惟读者当知，欧史以义理见长，于史实容有疏略，宜以批判之眼光，取其长而补其短。
五、结语
《五代史记》以简严之笔，写乱世之史，寄寓欧阳修对纲常名教之深切关怀；徐无党注则发凡起例，使书法昭然。元崇文书院刊本合欧史与徐注为一编，兼具学术价值与版本意义。古书籍网史部收录此本，愿与读者共探五代兴亡之迹，同味古人著述之苦心。