《孔子家语》一书，旧题魏王肃注，明毛晋校订，清刊本流传。是书辑录孔子及门弟子言行，与《论语》相表里，而内容更为繁富，向为研治孔学及先秦思想史者所重。王肃注本行世已久，毛晋校订又加厘正，清刊本承其绪，版刻清朗，字画工稳，堪称子部儒家类之善本。
一、成书与流传
《孔子家语》之名，早见于《汉书·艺文志》，然其书久佚。今本十卷四十四篇，多以为王肃所传。肃字子雍，东海郯人，魏司徒王朗之子，经学深湛，遍注群经。其注《家语》，援据典核，于名物制度、文字训诂多有发明。后世虽有个别学者疑其出自肃手，然自唐宋以来，传习不绝，与《论语》并观，可窥孔门教泽之全。
明代毛晋，字子晋，常熟汲古阁主人，以藏书、刻书名重一时。其所校订《孔子家语》，参稽众本，订讹补脱，使王注旧貌得以彰显。清刊本沿毛氏校本而来，版式疏朗，半叶九行，行二十字，注文双行，白口单鱼尾，四周双边，尚存明刻遗意，而刊工更为精整。
二、内容概要与文献价值
全书分篇立目，若《相鲁》《始诛》《王言解》《大婚解》《儒行解》《问礼》《五仪解》《致思》《三恕》《好生》《观周》《辩政》《六本》《辩物》《哀公问政》《颜回》《子路初见》《在厄》《入官》《困誓》《五帝德》《执辔》《本命解》《论礼》《正论解》《曲礼子贡问》《曲礼子夏问》《曲礼公西赤问》等，或记治国安民之方，或述修身问学之要，或载礼制仪节之详，或录孔门师弟应答之辞，内容博洽，文辞古雅。
其文献价值大要有三：其一，补《论语》之未备。如《致思》《三恕》诸篇，多载孔子与弟子问答，可资参证。其二，存先秦礼制之遗。如《五帝德》《本命解》等，于古礼沿革、性命之说，颇有裨益。其三，王肃注文，博引经传，保存汉魏旧诂，为训诂学研究之渊薮。毛晋校订，又使文字讹误得以是正，版本源流得以梳理，其功不可没。
三、阅读建议
初读是书，宜先览《相鲁》《始诛》《王言解》《大婚解》《儒行解》诸篇，以见孔子政教之旨；次及《问礼》《五仪解》《致思》《三恕》《好生》诸篇，以窥修身治学之方；再读《辩物》《哀公问政》《颜回》《子路初见》等，以察孔门师弟风仪。王肃注文简奥，可参清人孙志祖《家语疏证》、陈士珂《孔子家语疏证》等作，以明其义。毛晋校本与清刊本互勘，亦可考见版本异同。
本站所收《孔子家语》王肃注、毛晋校订清刊本，版刻清晰，内容完整，适合研习经学、子学及古籍版本者阅读参考。读者展卷之际，当知是书虽非纯然先秦旧籍，然去古未远，王注精审，毛校谨严，清刊精雅，四美具焉，诚为读《家语》之善本。愿读者沉潜往复，从容含玩，于孔门言行中得其真味。