《新鋟抱朴子乙》为晋代葛洪所撰《抱朴子》之明代选刻本，由明人慎懋官校订，刊行于明万曆十二年（1584）。此书属子部道家类，是研究葛洪思想与明代刻书文化的重要文献。
背景与作者
葛洪（283—343），字稚川，自号抱朴子，丹阳句容人，东晋著名道教学者、炼丹家、医药学家。所著《抱朴子》分内、外二篇：内篇言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道家；外篇言人间得失、世事臧否，属儒家。全书体系宏富，为魏晋神仙道教之集大成者。明代中后期，因皇室崇道及士人好古之风，葛洪著作屡经翻刻。慎懋官，字思永，号小华，浙江归安人，万历间以校勘古籍著称，曾参与多种子部文献的整理。此本即其选辑《抱朴子》精要并加校订而成，题“新鋟抱朴子乙”，或为系列选刻之一种。
内容概要与编纂特点
此本非《抱朴子》全帙，而是择取内、外篇中尤切于修身治学、养生却病之章节，重加编次。内篇侧重金丹、至理、微旨、塞难、释滞、道意、明本等篇，外篇则选君道、臣节、良规、时难、官理、务正、疾谬、讥惑等篇。慎懋官校订时，参校众本，订正讹脱，并于篇首或篇末间附按语，说明文字异同与义理所在。其选目体现明代士人“以道养生、以儒经世”的阅读取向，亦反映晚明子书选刻之风尚。书前有慎氏序，述及刊刻缘起，称葛书“辞富理奥，非一览可尽”，故“择其尤者，以便初学”。
文献价值
其一，版本价值。明万曆刻本今存世不多，此本保留了慎懋官校订面貌，可据以考察《抱朴子》在明代的文本流传与接受情况，亦可与《道藏》本、孙星衍平津馆本等比勘异文。其二，学术价值。选本虽非全璧，然慎氏按语时有精见，对理解葛洪思想及明代学术风尚具有参考意义。其三，文化价值。此书刊刻精雅，字体端方，可窥明代万历时期江南刻书之工艺水准与审美趣味。其四，辑佚价值。慎氏所据底本或有今已不传之旧椠，书中保存的异文可为辑佚校勘提供线索。
阅读建议
研读此书，宜先明《抱朴子》全书结构，再观此选本之去取。可配合王明《抱朴子内篇校释》、杨明照《抱朴子外篇校笺》等现代整理本对读，以见选本之得失。若专治版本，则需留意书中讳字、刻工、纸墨等特征，并参考《中国古籍善本书目》等工具书。普通读者可先读内篇《金丹》《至理》《释滞》及外篇《君道》《臣节》诸篇，以把握葛洪思想核心。需注意，选本删汰较多，不可据以论定葛洪全貌，引用时应核校足本。