栖霞新志

栖霞新志

栖霞新志:山志传统中的新篇

栖霞山位于今南京市栖霞区,古称摄山,以“金陵第一明秀山”闻名,山中栖霞寺为南朝古刹,千佛岩、舍利塔等胜迹林立,历代文人墨客题咏不绝。山志之作,由来尚矣。自唐宋以降,栖霞山即有志书修纂,然多散佚难考。至明代,有《栖霞寺志》等行世,清初亦有续修之举。而《栖霞新志》之成书,正值社会剧变、学术转型之际,编者有感于旧志体例渐显局促,乃广搜博采,重加厘定,遂成此“新志”。

成书背景与编者旨趣

《栖霞新志》的编纂,体现了近代方志学从传统地理书向综合性地方文献的过渡。旧志多重山水形胜与诗文题咏,而新志则于沿革、地理之外,增列建置、经济、人物、艺文、金石等门类,尤注意收录近世史料,如清末民初之寺产变迁、交通建设、教育兴革等,皆详加采录。编者自序尝言:“志者,记也,所以记一方之山川、人物、风俗、政教,俾后之览者有所考镜。”其视野已不限于一山一寺,而兼及周边区域之社会文化,颇具现代方志之眼光。

内容概要

全书大致可分为地理、建置、名胜、人物、艺文、金石诸志。地理志首述栖霞山之地质、形胜、气候、物产,附以地图多幅,虽测绘技术未必精密,然于山体轮廓、溪涧源流、寺宇分布,皆能勾勒大要。建置志记栖霞寺历代兴废、田产沿革、僧伽制度,兼及地方行政设施如保甲、学堂、邮政等,为研究近代佛教寺院经济与社会转型之珍贵资料。名胜志分述千佛岩、舍利塔、天开岩、白乳泉等景点,每处详其方位、形制、典故,并附前人题咏。人物志收录与栖霞相关之历史人物,自南朝高僧法度、明僧绍,至明清文人袁宏道、王士禛等,兼及近代地方士绅,各系小传,间载逸闻。艺文志汇辑历代诗文,以有关栖霞山寺者为主,亦采及方志序跋、碑记杂著。金石志则著录山中碑刻、摩崖题记,自南朝造像题记至明清碑铭,皆记其行款、尺寸、存佚,足资考订。

文献价值

《栖霞新志》的文献价值,约有三端。其一,保存了大量稀见史料。书中征引旧志、寺档、家谱、碑拓及实地调查记录,其中不少原始材料今已难觅,赖此志得以流传。其二,反映了方志编纂的近代转向。与旧志相比,新志在门类设置、资料取舍、记述方法上均有创新,如注重数据统计、附列图表、关注社会民生,可视为传统山志向现代地方志过渡的样本。其三,为栖霞山文化景观的研究提供了系统参照。书中对名胜古迹的位置、形制、历史变迁的记载,对今日文物保护与旅游开发仍有参考意义。当然,受时代局限,书中个别记述难免疏误,如某些历史年代推断、人物事迹系年,或有可商之处,读者利用时宜加辨析。

阅读建议

阅读《栖霞新志》,宜先了解栖霞山的地理与历史脉络,可参以《摄山志》《栖霞寺志》等旧志,比较其异同,以见新志之特色。其次,可重点关注建置、经济、金石诸门,其中所载近代寺院经济、地方行政、碑刻文献等,尤具研究价值。若为一般文化爱好者,则不妨从名胜志与艺文志入手,按景点寻访,结合诗文题咏,以增游山之趣。需注意者,志书所引诗文或有节删,所记古迹今或已改观,读者当以批判眼光对待,必要时核对原始文献与实地现状。此外,书中使用不少近代术语与译名,阅读时需结合上下文理解。

《栖霞新志》虽非鸿篇巨制,然于山志传统中自具面目,既承旧志之绪,又开新志之例,堪称近代方志园地中的一株幽兰。今人展卷,不惟可窥栖霞山水之胜,亦能感受时代变迁中地方文献的生生不息。

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