一、背景溯源
明州，即今浙江宁波古称；阿育王山，位于鄞县东，因西晋太康年间发现阿育王塔而闻名，为浙东佛教名山。山中有阿育王寺，始建于西晋，是中国佛教“中华五山”之一，以供奉释迦牟尼真身舍利著称。历代方志与寺志多有编纂，以记山形、寺宇、沿革、人物、艺文。《明州阿育王山志略》即其中一种，题名“志略”，盖取简要之义，为阿育王山志书之一种。
二、内容概要
是书以山志体例编次，大致涵盖以下门类：
- 形胜：记阿育王山地理位置、峰峦岩洞、泉池井潭等自然景观；
- 沿革：述阿育王寺自西晋创建以来之兴废、赐额、修葺等事；
- 舍利塔：详载阿育王塔之来历、灵异传说与历代崇奉；
- 寺宇：列殿阁、堂舍、塔院、山门等建筑；
- 人物：收录历代住持、高僧、护法檀越及与山寺有关之名人；
- 艺文：辑录碑记、序跋、诗赋、赞颂等文献。因称“志略”，其记事较简，然于山寺大事与关键人物多有勾勒。
三、文献价值
阿育王寺作为舍利道场，在佛教史与地方史上均具重要地位。是志虽简，然可补他志之阙，亦可与《阿育王山志》足本参校。其价值约有三端：一曰存山寺之旧貌，于建筑布局、山形水势可窥历史原貌；二曰存佛教之史料，于舍利信仰、高僧行迹、政教关系多有反映；三曰存地方之文献，所收碑记诗文往往他书未载，可资辑佚。对于研究浙东佛教史、宁波地方史及中国佛教舍利崇拜，本书均为有用之资料。
四、阅读建议
读者研读此书，宜先了解阿育王寺基本历史与佛教舍利信仰背景，再循志中门类逐一披览。可注意以下几点：其一，将本书与《阿育王山志》及其他宁波方志对读，以见详略异同；其二，留意艺文门所收碑记，其中多涉历代敕赐与修建始末，为考史之直接材料；其三，结合地理实地，对读形胜门所记，以印证古今变迁。若作学术引用，建议核对原书版本，并参酌相关研究论著，以求信实。
古书籍网所收《明州阿育王山志略》，属县志地方志栏目，供读者阅览研究。惟古籍传本不一，使用时应以原书为准，并参考权威目录著录。