家谱者，一族之史也，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、厚风俗。木香李氏雅溪派本音宗谱，乃李氏雅溪支派所修之族谱，以“本音”名者，盖取不忘本初、以音韵通血脉之意。是谱虽卷帙无多，然于李氏雅溪一脉之源流、世系、迁徙、人物、家规，皆有详载，实为研究地方宗族文化之珍贵文献。
一、李氏源流与雅溪派之由来
李氏为中华大姓，源出多元，或谓出自嬴姓，为颛顼高阳氏之后；或谓出自他族改姓。木香李氏，据谱中所载，其先世可溯至陇西，后辗转南迁，至雅溪而家焉。雅溪者，地名也，其地溪水潺湲，林木蓊郁，李氏卜居于此，遂以“雅溪”为派名。谱中详记始迁祖以下世系，分支别派，井然有序，足见前人修谱之用心。
二、宗谱之内容概要
是谱体例完备，大致包含以下诸端：
- 序跋凡例：历次修谱之序文、跋语及凡例，阐明修谱宗旨与书法义例。
- 世系图与世系表：以图表格形式载明自始迁祖以降之世代传承，支分派别，一目了然。
- 家规家训：录有族中规约、训诫之辞，如孝亲、敬长、睦族、勤俭、读书、力田等条，体现传统家范。
- 人物传记：为族中德行、功业、文学显著者立传，记其行实，以垂后昆。
- 艺文与杂记：收录族人所撰诗文、联匾、契约、坟图、祀田等，保存地方文献。
谱中“本音”二字，尤可玩味。盖古人重音韵之学，以为同姓同音，血脉相通，故以“本音”标其派，示不忘所自出。此亦可见李氏雅溪派之文化特色。
三、文献价值
此谱之价值，约有三端：其一，史料价值。谱中世系、迁徙、人物诸项，可补正史方志之阙，为研究明清以来基层社会结构、人口流动、宗族制度提供第一手资料。其二，文化价值。家规家训、艺文杂记，反映传统社会之伦理观念、教育思想与文学风貌，于今日精神文明建设亦有借鉴意义。其三，地方文献价值。谱中涉及雅溪一地之山川、风俗、经济、教育等，可作地方史研究之参证。
然需注意者，家谱修纂往往有攀附名贤、夸耀门第之弊，读者当以审慎态度对待其中人物事迹，宜与正史、方志、碑刻等文献互证，方能得其真。
四、阅读建议
若欲研读此谱，建议先览序跋凡例，明其体例与宗旨；次阅世系图，把握家族脉络；再读家训、传记，体会家风人物；最后涉猎艺文杂记，以广见闻。读者可结合李氏其他支派谱牒及地方志书，作比较研究，则收获更丰。本网站提供此谱之电子文本，便于检索查阅，然限于条件，未能尽校原刻，读者引用时请核原书。
木香李氏雅溪派本音宗谱，虽非鸿篇巨制，然于一族之史、一地之文，颇有存录之功。展卷细读，不惟可知李氏雅溪派之渊源流变，亦可窥见传统中国宗族社会之缩影，诚为古籍爱好者与研究者值得措意之文献。