国有史，郡有志，家有谱。家谱者，所以叙昭穆、辨亲疏、笃恩谊、厚风俗也。今所传《庙下清河张氏宗谱》，乃张氏一族累世纂修之文献，虽具体卷帙与刊印年代因谱系流传而略有参差，然其记载之详、体例之严，足为研究宗族制度与地方社会之重要资料。
一、清河张氏之源流
张氏出黄帝之孙挥，观弧星始制弓矢，因以为姓。清河一派，自汉唐以来代有闻人，支分派衍，遍于寰宇。庙下张氏，据谱载其先世由清河迁居庙下，卜筑而居，耕读传家，历数百年而成望族。谱中首列源流考，次载世系图，自始祖以下昭穆有序，世次不紊，使后人一展卷而知木本水源之所自。
二、谱牒之内容与体例
是谱体例颇为完备，大要分列如下：
- 序跋凡例：历次修谱之序文、跋语及凡例，阐明修谱宗旨与书法义例；
- 世系世表：以图、表相承，详记各房世次、名讳、字号、生卒、婚配、子嗣及葬所；
- 家训族规：载祠规、族约、家训，示子孙以孝悌忠信、勤俭持家之道；
- 艺文传记：录族中先贤行状、墓志、寿序、诗文，以彰潜德而发幽光；
- 祠墓图记：绘宗祠、坟茔之图，记祭田、祀产之目，俾后人知所瞻仰保守。
其书法于生卒、婚嫁、继嗣、迁徙诸事记载尤慎，间有阙疑，则注“待考”以存其实，足见修谱者之矜慎。
三、文献价值
宗谱之价值，不惟在一姓一族之私。庙下张氏宗谱所载，上可溯姓氏之源流，下可考村落之兴替；其世系表可补正史方志之阙，其家训族规可窥传统社会之伦理规范，其艺文传记可辑佚乡邦文献，其祠墓图记可资历史地理之研究。至于人口迁徙、婚姻网络、科举仕宦、经济生活诸端，皆可于此得见一斑。故是谱非独张氏子孙所当宝重，亦治史者所宜参稽也。
四、阅读建议
初读是谱，宜先览序跋凡例，明其编纂之旨与书法之义；次阅世系图，把握一族之脉络；然后及于家训、传记、艺文，体会其家风与人物。若为寻根问祖，则当以世系表为经，以生卒葬所、迁徙记载为纬，旁参方志、碑刻、契约等文献，庶几可获其实。谱牒所载，难免有夸饰附会之处，读者当以审慎之态度，取信而阙疑，不可尽信，亦不可轻废。
《庙下清河张氏宗谱》乃张氏家族之信史，亦地方文化之瑰宝。今古书籍网以数字之便，传先世之文献，愿读者展卷之余，知所敬慎，于慎终追远之中，得敦亲睦族之意焉。