一、宗谱背景与源流
暨阳善溪何氏宗谱，为浙江诸暨（古称暨阳）善溪何氏一族之世谱。暨阳地处浙东，山川清淑，人文蔚起，何氏自宋元以来聚族于善溪之畔，耕读传家，代有闻人。宗谱者，所以序昭穆、辨亲疏、联一本而敦族谊，乃传统社会家族记忆之核心载体。此谱肇修年代已难确考，然观其体例与所载世系，当为明清以来累世增修而成，递藏于族中，今之所见，殆为晚近重修之本。
二、内容概要与编纂体例
是谱卷帙虽未必浩繁，而体例颇为周备。首列谱序、凡例，次载姓源考略、迁徙图说，以明何氏受姓之由与善溪一支之来处。继之以世系表，自始迁祖以下，支分派别，条贯井然，凡生卒、配氏、子女、葬所，皆详注于各人名下。谱中又设传记、行状、墓志铭诸门，录族中先贤事迹与嘉言懿行，足以补方志之阙。此外，祠堂图、坟山图、祀田记、家规族训等，亦一一具载，于宗族制度之运作可见其详。其书法，于尊者讳、贤者表、不肖者惩，皆循谱例，寓褒贬于简质之中。
三、文献价值举要
宗谱之价值，非独在一姓一族。暨阳善溪何氏宗谱所存，至少有三端可称：其一，世系资料可资人口史、家族史研究，于姓氏源流、婚姻网络、人口迁徙诸问题，提供微观而连续的记录；其二，传记、行状、墓志诸文，多出乡邦文人之手，其文辞与史事，可补正史、方志之未备，于地方社会史、文化史研究颇有裨益；其三，谱中所载家规族训、祠堂祀田等，乃传统基层社会治理与伦理教化之实录，于社会学、民俗学研究亦具参考价值。至若谱中图绘，如祠堂图、坟山图，虽未必精工，然于聚落形态与景观变迁，亦可窥见一斑。
四、阅读建议
读宗谱与读史书异，当先明体例，次核世系，再及文献。初览是谱，宜先读谱序与凡例，知其所自与编纂大旨；次阅世系表，以见一族之脉络；然后择取传记、墓志等篇，细加研读。若为寻根问祖而来，则当留意迁徙图说与各支世系之衔接处，遇有疑阙，宜参以他谱、方志及正史，不可执一而断。若为学术研究，则宜将谱中资料与相关文献互证，既重其详，亦辨其诬。宗谱为家族之私史，难免有攀附夸饰之处，读者当以审慎之眼，取其可信，阙其可疑，斯为得之。
古书籍网所收暨阳善溪何氏宗谱，为族谱家谱栏目之一种，愿读者于此得见江南宗族文化之一斑，亦为家史研究存一珍贵样本。