家谱者，一族之史也，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、厚风俗。吾国谱牒之学，源远流长，自魏晋以降，世家大族莫不重之。今所介者，乃《汪氏义门支谱》，为汪氏一族之支谱，记载义门一支世系源流、人物事迹、家规族训等，实为研究汪氏家族历史与宗族文化之重要文献。
一、汪氏源流与义门遗风
汪氏为中华著姓，其源出自春秋鲁国，至唐有汪华，保障六州，民怀其德，宋元以来支分派衍，遍布南北。所谓“义门”，乃旌表之门第，指累世同居、孝义传家之族。唐宋间江州陈氏、浦江郑氏等皆以义门闻，汪氏亦不乏以义门称者。此谱题“义门支谱”，可知其所属支派以孝义相承，敦睦成风。谱中往往载有历代先祖行状、义行、家训，足见一族之精神气象。
二、谱牒概要
是谱内容，大略包含谱序、凡例、世系图、世系表、传记、家规、祠规、坟图、契约文书等。谱序多出族中贤达或外姓名儒之手，述修谱缘由、家族迁徙、支派分合；世系图以垂丝式列昭穆，世系表则详载名讳、字号、生卒、婚配、子嗣、葬地；传记述先祖德行功业，家规立一族行为之范。义门支谱尤重孝义家风之表彰，故于义行、孝友、节孝等传记述较详。
三、文献价值
家谱之价值，约有三端：一曰史料之补，谱中所载人口、婚姻、迁徙、职业等，可补正史方志之阙，为社会学、人口学、历史地理学提供素材；二曰家族之认同，谱牒使族人知所从来，敬宗收族，增强凝聚力；三曰文化之传承，家规族训、礼仪风俗，皆传统文化之载体。此《汪氏义门支谱》于汪氏一族之研究，固为第一手资料，于徽州（或相关地域）宗族社会之探讨，亦有参考意义。然家谱亦有夸饰攀附之弊，使用时宜与史志互证。
四、阅读建议
读者展阅此谱，可先读谱序与凡例，明其编纂旨趣与体例；次览世系图，把握支派脉络；再读传记、家规，体会家风。若为汪氏后裔，可藉此寻根问祖；若为研究者，宜注意谱中人物、地名、年代等信息，与其它文献比对。谱牒文字多文言，且含大量人名、地名、职官、称谓，初读者可备工具书。又古谱多手写刊刻，异体字、俗字常见，需细心辨认。本网站所收，仅为数字化版本，原谱或有残缺漫漶，读者引用时请注明来源，并尽可能核对原书。
总之，《汪氏义门支谱》不仅是一家一姓之私录，亦为传统社会之缩影。其孝义传家之精神，于今仍有借鉴意义。愿读者藉此谱，窥见古人敬宗收族之用心，亦为中华优秀传统文化之传承，尽一份心力。