家谱之作，所以叙昭穆、辨亲疏、敦宗睦族也。长沙青山彭氏会宗谱，乃湖南长沙青山彭氏一族之统宗世谱。彭氏为楚南望族，源出高阳，历唐虞夏商，代有闻人。青山彭氏支派繁盛，子孙散处，恐世远年湮，昭穆失序，故合族修谱，以会其宗，故名“会宗谱”。是谱之修，旨在联缀各房，溯渊源，序昭穆，使一本之亲，虽百世而不相忘。
一、谱系源流与编纂背景
彭氏受姓，肇自陆终。据传陆终第三子篯铿封于彭，是为大彭氏，子孙以国为氏。后世彭氏播迁江南，蔚为巨族。长沙青山彭氏，相传先世自江西徙居湖南，卜宅于长沙青山，遂家焉。谱中详载始迁祖以下世系，分支别派，条分缕析。会宗谱之编纂，多由族中贤达倡率，合各房之力，搜罗旧谱，参稽碑志，考订异同，历岁月而成。其体例严谨，于世系、世表、家训、艺文、坟图等，靡不备载，诚一族之信史。
二、内容概要
是谱卷帙宏富，内容大略可分为数端：
- 序跋凡例：历次修谱序文、跋语及凡例，阐明修谱宗旨与书法义例，可考见谱学思想之演变。
- 源流世系：溯自受姓始祖，下逮各支派世系图、世系表，明昭穆，序长幼，为谱之核心。
- 家训族规：载录族中训诫、规约，反映传统社会家族教化与伦理规范。
- 传记艺文：收录族中先贤行状、墓志、诗文著述，可补方志之阙。
- 祠墓图记：绘录祠堂、坟茔形胜，附以记文，存家族祭祀与地理信息。
会宗谱之特色，在于“会宗”二字。非仅一支一房之谱，乃合族各房之统谱，故于各房分支源流，记载尤详，俾阅者一目了然，知某支出于某祖，某房分自某派，亲疏远近，粲然可考。
三、文献价值
家谱为地方文献之大宗，其价值不止于一族。长沙青山彭氏会宗谱，于研究湖南地区家族史、移民史、社会史，皆有可取。其一，谱中世系可与其他史料互证，考见彭氏在长沙之繁衍分布；其二，家训族规可见传统基层社会之秩序与教化；其三，传记艺文保存乡邦文献，往往有不见于他书者；其四，祠墓图记于地方地理沿革、聚落变迁，亦有参考之益。然家谱之修，多出族人之手，难免有攀附夸饰之弊，读者当以审慎态度，参稽他书，辨其虚实。
四、阅读建议
今人阅读家谱，宜先明体例。会宗谱卷帙较多，可先阅序跋凡例，知编纂大意；次及世系图，把握大宗支派；再读家训、传记，体会家族文化。若为寻根问祖，则当从始迁祖以下，逐世核对，注意同姓名异支之辨。若为学术研究，则宜将谱牒与方志、正史、文集比观，以见其史料来源与取舍。此外，家谱中多生僻字、异体字，阅读时不妨借助工具书，以求确解。至若版本问题，因谱牒多为私刻，流传不广，读者当以所见实物或清晰影印本为准，不可轻信转引。
要之，长沙青山彭氏会宗谱，乃彭氏家族之文献渊薮，亦为湖湘地方文化之一斑。展卷研读，不惟可考一族之渊源，亦可窥见传统社会宗族生活之实态，于今日之文化传承，不无裨益。