印章之学，肇自先秦，盛于秦汉，而明清以降，文人篆刻蔚然成风，流派纷呈，名家辈出。丁松岑者，近代篆刻名家也，其印谱《丁松岑印存》汇集平生得意之作，为印林所重。是谱所收，或取法秦汉，或参酌皖浙，刀法峻拔，章法谨严，于方寸之间见气象万千。今就《丁松岑印存》之背景、概要、文献价值及阅读门径，略陈数端，以飨读者。
一、作者生平与成书背景
丁松岑，名仁，字松岑，以字行，浙江钱塘人。生于清季，卒于民国，具体生卒年俟考。其少时即嗜金石，工书法，尤精篆刻。尝游于吴昌硕、黄士陵诸大家之门，得窥皖浙两派堂奥，复上追秦汉玺印，融会贯通，自成一家。丁氏治印，不慕时名，故其作传世不多，而《丁松岑印存》乃其手订之谱，尤为珍贵。
是谱成书于民国年间，具体年份因谱前序跋多佚，今已难确考。然观其印风，已脱清末纤巧之习，渐入浑朴之境，当为丁氏晚年定本。原谱为钤印本，每页一印，下附墨拓边款，共收印百余方，朱墨灿然，颇便观览。今古书籍网所收，即据民国钤印本影印，虽非原钤，亦足窥其仿佛。
二、内容概要与艺术特色
《丁松岑印存》所收印章，按内容可分为姓名印、斋号印、闲章三类。姓名印如“丁仁之印”“松岑”等，多作白文，取法汉铸印之浑厚，线条圆劲，布局稳称。斋号印如“松月轩”“听秋馆”等，朱文为多，参以皖派冲刀之法，线条流畅而能沉著。闲章则最见性情，如“游于艺”“得自在禅”“不以物喜”等，或取吉语，或撷诗文，章法奇正相生，刀法冲切并用，于不经意处见匠心。
丁氏篆刻之特色，大要有三：一曰重篆法。其印文篆书，结构严谨，笔意舒展，非深于《说文》者不能为。二曰精刀法。其用刀爽利而不失含蓄，冲切结合，能于石上见笔意。三曰善章法。其布局疏密有致，虚实相生，尤善以欹侧取势，于不平衡中求平衡。观其“松岑”一印，二字一朱一白，本难协调，而丁氏以朱文“松”字占其右，白文“岑”字占其左，中间留红，使两字若即若离，浑然一体，可谓妙构。
三、文献价值与印学意义
《丁松岑印存》之文献价值，约有三端。其一，可补近代篆刻史料之阙。丁氏虽非一流大家，然其交游广泛，印谱中不少印作为当时文人学士所制，可藉以考见民国时期江南印坛之生态。其二，可窥皖浙两派融合之迹。丁氏身处清末民初，正值印学转型之际，其印作既保留皖派之文雅，又吸收浙派之刚健，更上溯秦汉，可为研究印风流变提供实物例证。其三，其边款文字，或记年月，或述交谊，或论印艺，虽吉光片羽，亦足珍贵。如“丙辰三月，为某某先生仿汉铸印”之类，可补丁氏生平交游之考。
又，是谱所收闲章，多取经史成语，如“温故知新”“澄怀观道”等，反映了传统文人以印明志、以印养性的审美追求。此类内容，于研究近代文人精神生活，亦不无小补。
四、阅读建议与使用门径
初读《丁松岑印存》，宜先观其大略，勿急于辨其优劣。可先翻阅一过，感受其整体气息，再择数印细品。品印之法，先看篆法，次看刀法，再看章法，最后味其意境。如“听秋馆”一印，篆法圆润，刀法冲和，章法疏朗，意境清幽，颇可代表丁氏风格。
若欲深研，则当结合印学史籍，如周亮工《印人传》、叶铭《广印人传》等，以知丁氏之渊源。又，丁氏印作传世稀少，是谱所收，未必尽为真迹，读者当以艺术眼光观之，不必拘泥于真赝之辨。至于边款文字，可作史料读，亦可作小品文读，其价值不在印下。
古书籍网所收《丁松岑印存》，为高清影印本，虽非原钤，然图像清晰，色彩逼真，可供临摹、研究之用。读者可下载观览，亦可与《吴昌硕印谱》《黄士陵印谱》等对读，以见同时代印风之异同。惟愿是谱之传，不惟存丁氏之艺，亦能启后学之思，则幸甚至哉。