《医雅录》解题
《医雅录》者，中医古籍之一种，其名不见于《四库全书总目》，亦未载于历代正史艺文志，盖为流传未广之私家纂述。书名冠以“雅”字，颇合传统医学“雅正”之旨，或取“尔雅”之义，示其条理井然、训释有法；或寓“雅言”之意，标榜去俗存真、不尚夸诞。今就所得见本，略陈其概。
成书背景与作者
是书作者及成书年代，因原刻序跋多佚，难以确指。观其行文，博引《内经》《难经》，兼采张仲景、刘完素、李东垣、朱丹溪诸家之说，而于金元医论折衷尤多，则其成书当在明清之际，或为儒医课徒之作。古人云“医者，意也”，又谓“不为良相，则为良医”，《医雅录》之命名，正见传统士人寄医于雅、以医明道之襟怀。其书不事炫奇，不矜秘方，惟以平正通达为宗，于医家“雅正”一脉，颇有承续之功。
内容概要
全书以医论、医话为主体，间附方药与案验，大要可分为三端：
一曰医理雅训
首论阴阳五行、脏腑经络、气血津液之常变，多引经据典，以训诂之法疏解医理。如释“营卫”则溯《灵枢》，辨“三焦”则参《难经》，务使名实相符，不堕空虚。
二曰治法雅正
次述诊法、治法，强调四诊合参、八纲辨证，于汗吐下和温清补消诸法，皆示以规矩准绳。其论方剂，不尚奇僻，每以经方为宗，时方为辅，取舍之间，雅有法度。
三曰案验雅谈
末载医案医话，或记亲历，或述见闻，文辞简净，不事铺张。所论多关常见病证及误治救逆，于临证者颇有启发。
文献价值
《医雅录》虽非医林巨帙，然其价值约有数端：其一，保存了若干未见于通行医籍的医论与方药，可补文献之阙；其二，行文典雅，说理明晰，于医学与儒学交融之迹，可窥一斑；其三，所载医案多平实可法，非夸诞炫奇者比，于中医临床思维之研究，不无裨益。惟因流传不广，版本系统尚待进一步梳理，读者引用时宜审慎甄别。
阅读建议
初读是书，可先览目录，明其体例；次读医理部分，以立根基；再及治法方药，参以《内经》《伤寒论》诸书，互相印证；最后研读医案，体会其辨证思路。若为专业研究者，则宜留意书中引文出处，比勘诸家，以见其取舍之旨。至若版本选择，当以文字清朗、讹误较少之通行本为底本，参校他本，庶几不失其真。
《医雅录》之名，今人或感陌生，然其书以雅正为归，不逐时好，正可见传统医学沉潜笃实之一面。古书籍网收列是书，非徒存目，实欲与读者共探其雅，同溯其源。学海无涯，医道精微，愿读者以雅心读雅书，得古人立言之本意。