《经义考》不分卷，清朱彝尊撰，稿本。朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，浙江秀水人，清初著名学者、文学家。其学博综群籍，尤邃于经史，所著《经义考》三百卷，为历代经学著作之总汇，在中国学术史上具有重要地位。
背景与成书
《经义考》原名《经义存亡考》，始撰于康熙年间，朱彝尊积数十年之力，广搜博采，遍访公私藏书，并得顾炎武、黄宗羲等友人相助，终成此巨帙。全书初有三百卷，后经增补，今传本卷帙略有差异。此稿本不分卷，或为编次过程中的一个阶段形态，保留了作者编纂时的原始面貌，于研究该书成书过程及朱氏学术思想具有重要参考价值。
内容概要
《经义考》著录自汉代至清初的经学著作，分为御注、敕撰、易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、通礼、乐、春秋、论语、孝经、孟子、尔雅、群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、宣讲、立学、刊石、书壁、镂版、著录、通说、家学、自述等三十门类。每书先列书名、卷数、作者，次注存佚、阙佚、未见，再辑录原书序跋、历代评论及作者生平资料，间加按语，考辨精审，网罗宏富。其体例严谨，资料翔实，被誉为经学目录学的集大成之作。
文献价值
《经义考》的价值主要体现在以下几个方面：其一，它系统整理了历代经学文献，著录书目达八千余种，为研究经学史提供了详尽的线索；其二，书中辑录了大量序跋和评论，许多原书已佚，赖此得以保存片段，具有辑佚价值；其三，朱彝尊的按语多具卓识，对经学源流、学派传承多有发明，反映了清初学者的治学方法；其四，该书开创了专科目录学的新体例，对后世目录学影响深远。此稿本因未经最后写定，保留了修改痕迹和原始资料，对于校勘通行本、探究朱氏编纂思想具有独特意义。
阅读建议
阅读《经义考》宜先了解其体例与分类，可结合《四库全书总目提要》经部相关条目对读，以明其学术渊源。对于初涉经学者，可先选取易、诗、书等常见门类，利用书中所辑序跋了解各书大旨；进而研读按语，体会朱氏考辨之精。若作专门研究，则应注意稿本与通行本的差异，并参考翁方纲《经义考补正》、罗振玉《经义考校记》等成果。由于全书卷帙浩繁，建议配合工具书与索引，按图索骥，方能事半功倍。